Acto de ofrenda

Marie-Dominique Philippe, nacido el 30 de octubre de 1912 en Saint-Étienne, Francia, fue un destacado filósofo y teólogo dominico, reconocido por su profunda influencia en el pensamiento cristiano contemporáneo. Desde una edad temprana, Philippe mostró un interés notable por los estudios intelectuales y espirituales que lo llevarían a convertirse en uno de los teólogos más respetados de su tiempo.

Philippe se unió a la Orden de los Predicadores, también conocida como los dominicos, en 1930. Su formación académica y espiritual fue rica y diversa, lo que le permitió absorber y fusionar diferentes corrientes del pensamiento filosófico y teológico. Estudió en la Universidad de Lyon y en el Angelicum en Roma, donde se sumergió en el estudio del tomismo y la filosofía medieval.

Una de las contribuciones más significativas de Philippe fue su enfoque en la Dimensión Mística de la Fe. En un contexto donde la razón y la fe a menudo se percibían como opuestas, él defendió la idea de que ambas pueden coexistir armónicamente. Su obra más conocida, El Ser y la Persona, aborda con profundidad este tema, explorando cómo la comprensión del ser humano se enriquece a través de la experiencia mística y la revelación divina.

La vida de Philippe estuvo marcada por una combinación de pensamiento teórico y compromiso práctico con la espiritualidad. Fue un ferviente defensor del diálogo entre la fe y la cultura, buscando siempre unir la tradición cristiana con las preocupaciones contemporáneas. En su papel como educador, fundó varias instituciones educativas y comunitarias que fomentaban un ambiente de enseñanza, oración y reflexión teológica.

Philippe también se destacó por su capacidad de comunicación. Su carisma y pasión por la verdad lo convirtieron en un predicador y conferencista muy solicitado. A lo largo de su vida, impartió numerosas conferencias en diversos seminarios y encuentros interreligiosos, promoviendo un entendimiento más profundo de la fe cristiana y su relevancia en el mundo moderno.

En la década de 1970, Philippe se convirtió en un miembro clave de la comunidad dominica en Francia y desempeñó un papel fundamental en la renovación de la vida religiosa dentro de la Orden. Esto incluyó esfuerzos por atraer a nuevas generaciones a la vida comunitaria y al estudio de la teología y la filosofía dominicana.

A lo largo de su carrera, Philippe publicó numerosos libros y artículos que abordan temáticas como la teología del ser, la antropología filosófica y la espiritualidad cristiana. Su legado sigue vivo a través de sus escritos y de las comunidades que inspiró. Muchos de sus discípulos continúan su trabajo y enseñanzas, manteniendo su visión viva en el contexto contemporáneo.

Marie-Dominique Philippe falleció el 2 de febrero de 2006, dejando tras de sí un rico legado intelectual y espiritual que sigue inspirando a generaciones de teólogos, filósofos y creyentes en todo el mundo. Su vida y obra son un testimonio de la búsqueda inquebrantable de la verdad y de la dedicación al servicio de la fe en un mundo en constante cambio.

Este folleto le ofrecera un serie de oraciones que le ayudaran a iniciar a su hijo en el arte de la oracion. Su hijo aprendera a hablar con Dios y a poner su confianza en El, es decir, pondra las bases de su futura vida espiritual. This booklet will provide a series of prayers to help you start your child in the art of prayer. Your child will learn to talk to God and to put his trust in Him, that is, you will be setting the stage for his future spiritual life. "Pamphlet" This item is not returnable.

72. Las cartas pastorales Las cartas a Timoteo y Tito llamadas Cartas Pastorales quizá no sean de Pablo, pero son un testimonio de lo que vivían las comunidades que él había fundado en la generación anterior. No faltan los problemas: fidelidad al espíritu del fundador, desviaciones doctrinales, organización de nuevos ministerios, inserción en la sociedad pagana... Cuestiones, hoy también, actuales.

La obra se concentra en el periodo anterior a 1571 y proporciona inestimables datos sobre el sincretismo religioso de la población nativa en la época de sus primeros contactos con el conquistador español. Se ocupa de los clérigos y religiosos cuyos usos y costumbres han quedado registrados tanto en las deposiciones de los acusadores como en las de los acusados.

La religión de los pueblos nahuas, y en concreto la de los mexicas, constituye un tema complejo. Este libro pretende dar una visión general de los principales aspectos de la religión nahua tales como la cosmovisión, los dioses y los ritos, y sus relaciones con diversos ámbitos de la sociedad como la guerra, la política y la educación. Se incluyen también dos capítulos sobre la religión de los pueblos nahuas actuales, ya que en muchos casos se conservan elementos ancestrales en interrelación con concepciones católicas introducidas por los misioneros españoles.