El Éxodo. Explicación científica de la Biblia línea por línea

La palabra griega “paradoja ‘significa’ inesperado, extraño”, desde el punto de vista de la historia, esta es una declaración inesperada, inusual y divergente desde el punto de vista tradicional, que está confirmada por investigaciones científicas comprobadas y es aplicable a varios incidentes históricos (casos). Diversos hechos, eventos y procesos se investigan sobre la base de fuentes históricas que proporcionan datos científicos.

"En una isla cerrada con aviso, ¿quiénes, si no los diplomáticos extranjeros, iban a echarles una mano a aquellos que aún se sienten hostigados por esa suerte de Gran Hermano llamado Estado o Revolución? Las proezas de esos diplomáticos, narradas en este volumen imprescindible, rico en vivencias y valentías, reflejan la capacidad del ser humano de ponerse en los zapatos de los otros en el afán de ayudarlos, aunque hablen otra lengua, profesen otra religión o sean de otro color." Del Prólogo de Jorge Elías

Dos personalidades altivas, Bolívar llega a Cartagena, Los emigrados van a los frentes de guerra, Un estratega excepcional, El comienzo de la discordia, Una discrepancia sustancial, La ley del Talión, 1814: un año nefasto, El Libertador regresa a la Nueva Granada, Del Castillo se niega a colaborar, De la efervescencia a la asonada, Prevenciones infundadas, Bolívar se dispone a cumplir su misión, Estrategia panfletaria, Gestiones infructuosas, El enorme costo de una discordia, Morillo se dirige a tierra firme, “El Pacificador” arriba a Santa Marta, Desembarco de las tropas realistas,...

Indagar en el pasado es un ejercicio reflexivo, que nos somete a un sin fin de preguntas que detonan una exquisita curiosidad por saber quiénes somos. El ayer nos construye, y a su vez, nos permite desmitificar lo que por años, y muchas veces por siglos, hemos creído sobre ciertos acontecimientos. Hablemos de Historia otra vez, es el segundo título que forma parte de la colección Memoria y Patrimonio, que Ediciones Filacteria ha creado para difundir proyectos de investigación vinculados a las Ciencias sociales y a la divulgación de un relato histórico que visibilice y reconstruya los...

"Si queremos que el Holocausto no se convierta en cualquier cosa o en nada, si no queremos banalizarlo, es preciso definirlo estrictamente. Y, lejos del juicio de intenciones, la mejor forma de hacerlo es señalando sus coordenadas espaciotemporales y su singular carácter político: el Holocausto es una cuestión de Estado."--Casadellibro.