Pascua de Cristo, Pascua de los cristianos

This guide offers an accessible description of the true essence—commonly known as the “soul”—inside every individual, and answers questions such as How is the soul incarnated? and How does it play a role in everyday life? Illuminating and ultimately uplifting, it provides a deeper understanding of who each individual is at his core.Esta guía ofrece una descripción accesible de la verdadera esencia—comúnmente denominada “alma”—dentro de cada individual, y contesta preguntas como ¿Cómo es encarnada el alma? y ¿Cómo juega un papel en la vida cotidiana? Iluminante y al fin...

La Historia de las Religiones del periodo que abarca el Imperio Romano es de una importancia fundamental para la Historia de las Religiones de Europa, así como de un valor paradigmático para la Historia de las Religiones en general. Se trata de un espacio con vínculos administrativos y económicos muy estrechos que hicieron posible una ágil difusión de ideas y de medios. El presente trabajo justifica la hipótesis de que la modificación decisiva en dicha periodo no ha sido el cambio o el incremento de la cantidad de religiones existentes (como paganismo, cristianismo, judaísmo), sino...

ESTE ES UN LIBRO CON EL CORAZÓN EN EL QUE SUFRE Y CON LA MENTE EN EL QUE LIDERA...Muchos líderes bien intencionados, pero con poco conocimiento del tema, han querido ayudar a jóvenes que enfrentan este desafío produciendo un efecto contrario al deseado. El tema de la homosexualidad está en boca de todos y este libro trae respuestas a preguntas que deben ser respondidas:¿QUÉ ES LA HOMOSEXUALIDAD? ¿LA HOMOSEXUALIDAD SE ELIGE? ¿SE NACE HOMOSEXUAL? ¿PUEDE UN HOMOSEXUAL CAMBIAR REALMENTE? ¿SE PUEDE PREVENIR LA HOMOSEXUALIDAD? ¿CÓMO PUEDE LA IGLESIA REACCIONAR APROPIADAMENTE FRENTE A...

La ética es la respuesta a una interpelación que pone en cuestión el orden moral. Lo que nos convierte en humanos no es la obediencia a un código universal y absoluto sino el reconocimiento de la radical vulnerabilidad de nuestra condición y el hecho de no poder eludir la demanda del dolor del otro. No hay ética porque sepamos qué es el "bien", sino porque hemos vivido y hemos sido testigos de la experiencia del mal. No hay ética porque uno cumpla con su "deber", sino porque nuestra respuesta ha sido adecuada al sufrimiento. No hay ética porque seamos "dignos", porque tengamos...