Cinco Anos Despues

La mitología de la civilización azteca, que gobernó el centro de México en los años 1400 y principios de 1500, representaba una unión de grandeza y pavor. El mundo fue creado y destruido en el mito, y los dioses magníficos lucharon entre sí. todos los dias artículo: color, número, deidad, día de el calendario adquirió un significado particular ya que cada uno estaba vinculado con una deidad. La vida religiosa azteca varió desde manteniendo estatuillas de arcilla del dios en el hogar a asistir a elaboradas ceremonias públicas que involucran sacrificios humanos.

El mundo árabe ha sido siempre fuente de desconfianza e incomprensión para una parte importante de la población de Occidente. Los árabes fueron presencia constante en la Europa medieval, tanto por su importancia en la creación, conservación y transmisión del conocimiento como por los conflictos bélicos sostenidos. Después de la caída de Constantinopla, sin embargo, los pueblos de la región parecieron importar poco ante la mirada hegemónica de Occidente, que sólo aparentaba fijarse en ellos como una parte más del proyecto de expansión global de los imperios comerciales. Las...

Una familias mormonas fueron acesinados en la sierra de Bavispe, Sonora, en este libro se narra paso a paso la tragedia que vivio la familia LeBaron por criminales del norte de México .

Le thème des rapports entre la presse et le pouvoir n'est certes pas nouveau, mais jamais encore, dans le cas de l'Espagne, il n'avait fait l'objet d'une étude d'ensemble pour l'époque contemporaine. Quels sont les facteurs d'influence de la presse ? Comment cette influence s'exerce-t-elle ? Quelle en est la portée ? Quelles en sont les limites ? Autant de questions auxquelles les chercheurs réunis à l'occasion du colloque franco-espagnol « Presse et pouvoir en Espagne », organisé par le CNRS (Maison des Pays Ibériques et URA 1047) et par la Casa de Velázquez en novembre 1993 à la ...