Como Hacer Feliz al Esposo = How to Make the Husband Happy

¿Cómo hacemos felices a los hijos…complaciendo todos sus caprichos? ¡No; formando hombres y mujeres moralmente responsables y espiritualmente sensibles! Criar a los hijos y a la misma vez hacerlos felices, hoy y en el futuro, es una labor titánica. Exige amor, tiempo, pensamiento y compromiso. Es un trabajo sensible y un reto delicado. Cada palabra que decimos y cada gesto que tenemos, dulce o amenazador, marcará de una manera indeleble la existencia de nuestros hijos. Seamos sabios. La manera cómo vamos construyendo la fibra moral de nuestra descendencia, aquella que los sostendrá...

The story of Ebenezer Scrooge opens on a Christmas Eve as cold as Scrooge's own heart. That night, he receives three ghostly visitors: the terrifying spirits of Christmas Past, Present, and Yet to Come. Each takes him on a heart-stopping journey, yielding glimpses of Tiny Tim and Bob Cratchit, the horrifying spectres of Want and Ignorance, even Scrooge's painfully hopeful younger self. Will Scrooge's heart be opened?

En los últimos decenios, se ha suscitado dentro de la comunidad humana un hondo interés por el cuidado del medio ambiente y por la preservación de los ecosistemas. La creciente toma de conciencia de la Tierra como «casa» (oikos) común del hombre y de los demás seres vivos que está amenazada en su condición de hábitat ade-cuado para la vida —debido al deterioro de la atmósfera, a la contaminación de las aguas, a la ruptura del equili-brio entre las diversas especies animales, a la explotación abusiva de los recursos naturales, a la pérdida progresi-va de las masas arbóreas y a ...

In this book, you are invited to immerse yourself in six of this legendary thinker's most engaging teachings on how to break through the limits of the rational mind and expand your awareness and appreciation for the great game unfolding all around us.

La ética es la respuesta a una interpelación que pone en cuestión el orden moral. Lo que nos convierte en humanos no es la obediencia a un código universal y absoluto sino el reconocimiento de la radical vulnerabilidad de nuestra condición y el hecho de no poder eludir la demanda del dolor del otro. No hay ética porque sepamos qué es el "bien", sino porque hemos vivido y hemos sido testigos de la experiencia del mal. No hay ética porque uno cumpla con su "deber", sino porque nuestra respuesta ha sido adecuada al sufrimiento. No hay ética porque seamos "dignos", porque tengamos...