El misterio del Hijo de Dios

La Congregación para la Doctrina de la Fe, conocida anteriormente como la Santa Inquisición, es una de las instituciones más antiguas de la Iglesia Católica, cuyo propósito fundamental es promover y proteger la fe católica y la doctrina de la Iglesia. Fundada en 1542 por el Papa Pablo III, su principal misión ha sido salvaguardar la integridad de la fe y combatir la herejía.

En sus primeros años, la Congregación se centró principalmente en responder al desafío de la Reforma Protestante, que cuestionaba muchos de los fundamentos del catolicismo. Esta resistencia contra las nuevas interpretaciones de la fe llevó a la creación de un diccionario de términos teológicos y a la publicación de la Doctrina de la Iglesia, buscando aclarar las posturas católicas ante los ataques protestantes.

Durante los siglos XVI y XVII, la Congregación se convirtió en un organismo administrativo clave dentro del Vaticano, encargado de la supervisión de la ortodoxia doctrinal. En este sentido, se le asignaron poderes significativos para investigar, juzgar y condenar a aquellos considerados como herejes. Este papel le llevó a llevar a cabo numerosos juicios a lo largo de su historia, lo que dejó una huella significativa en la historia de la Iglesia y en la vida de muchos creyentes.

• S. XVII: La Congregación tuvo un papel protagonista en la defensa de la doctrina católica tras la publicación de las obras de Galileo Galilei, lo que resultó en un famoso juicio en 1616, donde la teoría heliocéntrica fue condenada.
• S. XIX: Durante el siglo XIX, la Congregación fue crucial en la respuesta a los movimientos de modernismo y liberalismo que buscaban reformar la Iglesia. En 1907, el Papa Pío X condenó el modernismo, apoyado por las investigaciones de la Congregación.

En el Concilio Vaticano II (1962-1965), la Congregación para la Doctrina de la Fe inició un proceso de reforma y modernización. Su función comenzó a expandirse hacia la promoción de la enseñanza de la fe, así como a la defensa de las doctrinas morales. En este contexto, se buscó un enfoque más pastoral y menos punitivo, aunque todavía conservó su poder de juzgar cuestiones doctrinales.

En 1965, el Papa Pablo VI cambió su nombre de la Santa Inquisición a Congregación para la Doctrina de la Fe, simbolizando un cambio en su enfoque hacia un papel más educativo y menos represivo. Desde entonces, la Congregación ha estado involucrada en una serie de importantes documentos y declaraciones que han dado forma a la enseñanza católica contemporánea. Estas incluyen la defensa de la vida, la condena de la contracepción y la promoción de la dignidad humana.

En los últimos años, la Congregación ha enfrentado varios desafíos, sobre todo en relación con escándalos de abusos dentro de la Iglesia. Su papel en la administración de casos de abuso ha sido fundamental, y su trabajo ha sido objeto de intensas críticas y discusiones tanto dentro como fuera de la Iglesia. Esto ha llevado a un examen más profundo de su misión y de cómo se debe abordar la enseñanza y la disciplina en el contexto actual.

Hoy en día, la Congregación para la Doctrina de la Fe continúa siendo un pilar central de la Iglesia Católica, trabajando para abordar los desafíos contemporáneos y asegurando la fidelidad a la enseñanza católica. Su legado es una mezcla compleja de confrontación y diálogo, con un enfoque renovado en la necesidad de promover una fe que sea relevante para el mundo moderno.

El presente volumen fue solicitado expresamente por Juan Pablo II para ayudar espiritualmente a los fieles divorciados vueltos a casar.

Versión actualizada y con el texto completo de la PRIMERA PARTE de la obra inmortal de John Bunyan The Pilgrim's Progress - El Progreso del Peregrino, en la que se ha preservando la integridad del texto original, manteniendo la calidad y valor literario de la versión española y respetando la magistral traducción poética de Carlos Araujo. Su objetivo es acercar la obra alegórica de Bunyan bajo el símil de un sueño: El viaje de de Cristiano y Cristiana desde "Ciudad de Destrucción" a "Ciudad Celestial" a los lectores del siglo XXI. Una joya, no sólo de la literatura cristiana inglesa, ...

La oración no es una práctica ni un ritual. Es un lugar secreto en el Espíritu. Es un lugar de encuentros divinos con nuestro Padre celestial, donde le expresamos nuestro amor y entramos en las dimensiones de Su gloria y poder. Allí es donde recibimos Su presencia, revelación y guía para la vida; es donde somos empoderados para cumplir Sus propósitos en la tierra, mientras experimentamos el derramar de Su gracia a través de milagros, sanidades, liberación y salvación. Con base en las Escrituras, la convicción de su experiencia personal y la evidencia de muchos testimonios,...

La Sagrada Eucaristía, Ritos Uno y Dos, del Libro de la Oración Común, con música para todos los Prefacios Propios y conclusiones para las Plegarias Eucarísticas; Oración de los Fieles; Comunión en Circunstancias Especiales; la Liturgia para la Celebración de la Santa Comunión; Liturgia de la Luz. El apéndice musical contiene las aclamaciones de apertura, las bendiciones y las despedidas, las instrucciones para cantar las Lecciones y el Evangelio; la Oración de los Fieles; la letanía bautismal y la Acción de Gracias sobre el Agua; la Consagración del Crisma. Perforada para su...

¿Hay algo en el cristianismo que sea realmente exclusivo? ¿Qué rito cristiano no puede compararse con otro pagano? ¿Las innegables semejanzas no convierten al cristianismo en una forma más de paganismo? luz, salvación, limpieza, eternidad... ¡anhelos universales! Cuando el cristianismo comenzó a predicar que Cristo iluminaba, salvaba, curaba, lavaba..., se topó con que los gentiles tenían ya dioses para tales menesteres: Helios, Asclepio, Isis... y que incluso muchas creencias y ritos de éstos guardaban fuertes semejanzas con las suyas. F. J. Dölger, con espíritu y método de...