¿Está funcionando? Investigando el contexto para mejorar el plan de estudios

La religión de los pueblos nahuas, y en concreto la de los mexicas, constituye un tema complejo. Este libro pretende dar una visión general de los principales aspectos de la religión nahua tales como la cosmovisión, los dioses y los ritos, y sus relaciones con diversos ámbitos de la sociedad como la guerra, la política y la educación. Se incluyen también dos capítulos sobre la religión de los pueblos nahuas actuales, ya que en muchos casos se conservan elementos ancestrales en interrelación con concepciones católicas introducidas por los misioneros españoles.

El estilo de este libro es único, incluye 71 extractos sobre un solo tema [¡Mashíaj!], sobre el cual, el Rebe habló una y otra vez, pero siempre en un contexto diferente, ya sea en las distintas secciones de la Torá, o en las festividades que ocurrieron durante el tiempo en que estas charlas son brindadas, o en varios acontecimientos que tuvieron lugar en esas semanas. Los extractos aparecieron originalmente como parte de las charlas completas y fueron pronunciadas, corregidas, editadas y publicadas por el Rebe. El Rebe de Lubavitch ER”M nos ha enseñado que el camino directo para...

La vida del cristiano es un caminar continuo en el proceso de discipulado, en el cual nuestro ser entero es moldeado conforme al carActer de Jesucristo por el EspIritu Santo. Todos los que hemos "nacido de nuevo" necesitamos participar de este proceso de formaciOn para que podamos llegar a ser cristianos maduros y santos en todas las Areas de nuestra vida. Este volumen que lleva por tItulo: La mente reenfocada en Cristo y es el segundo de una serie de tres volUmenes que completan los estudios bAsicos para el nivel C del plan de Discipulado ABCDE de la Iglesia del Nazareno en la RegiOn...

La ética es la respuesta a una interpelación que pone en cuestión el orden moral. Lo que nos convierte en humanos no es la obediencia a un código universal y absoluto sino el reconocimiento de la radical vulnerabilidad de nuestra condición y el hecho de no poder eludir la demanda del dolor del otro. No hay ética porque sepamos qué es el "bien", sino porque hemos vivido y hemos sido testigos de la experiencia del mal. No hay ética porque uno cumpla con su "deber", sino porque nuestra respuesta ha sido adecuada al sufrimiento. No hay ética porque seamos "dignos", porque tengamos...