Geografa De Lo Invisible Dibujo Del Joven Rebelde

Fray Cadfael deberá enfrentarse a un caso tan extraño como complicado. ¿Quién se esconde tras estos misteriosos hechos? En el frío otoño de 1144, la abadía de Ramsey, seriamente devastada, ha sido devuelta a su comunidad tras la muerte del cruel Godofredo de Mandeville. Uno de sus monjes, fray Erluino, llega a Shrewsbury en busca de donativos para restaurarla. Casi al mismo tiempo, llegan también un trovador francés con su criado y una bella y joven cantante. Durante unas abundantes lluvias otoñales, tiene lugar una inundación que amenaza las reliquias de santa Winifreda. Nadie...

¿Es el salvadoreño Héctor Meier Peláez uno de los más grandes poetas ocultos de las últimas décadas? ¿O es más bien un guerrillero sanguinario, muerto prematuramente en la vorágine de la violencia centroamericana? Juan Linares, que ha dedicado varios años a investigar la vida y la obra del salvadoreño, se inclina por la primera opción, aunque frente a sí mismo ha de reconocer que, además de la obra de Meier, también le fascina su estrecha relación con la violencia. Mientras compagina sus investigaciones literarias con un trabajo de carga y descarga de camiones en una nave...

Anthony Stanton parte del examen de tres antologías esenciales en la lírica moderna mexicana: Antología de la poesía mexicana moderna (1928), Laurel (1941) y Poesía en movimiento (1966) para ofrecernos un panorama de la poética mexicana en temas como la actualización de poetas clásicos; la poesía y la poética de Alfonso Reyes, la polémica sobre la "poesía pura" entre los Contemporáneos, y la trayectoria lírica de Salvador Novo. Incluye un ensayo sobre los diálogos que Octavio Paz mantuvo con poetas hispánicos: Quevedo, Reyes y Cernuda.

En «Letras» el poeta describe el poder que tiene la palabra, la cual animada por su alma, la idea, puede construir, crear, hacer historia y destruir. Fragmento: «Esta frase de Elisée Reclus: «La ciudad de los libros» despierta en mí este pensar: «las casas de las ideas». En efecto; si la palabra es un ser viviente, es a causa del espíritu que la anima: la idea. Así, pues, las ideas, con sus carnes de palabras, vivientes, activas, se congregan, hacen sus ciudades, tienen sus casas. La ciudad es la biblioteca, la casa es el libro.