Intimidades

More than 300,000 books sold! Genesis, the seven days of Creation ... Where does the text that makes up the first part of the Bible come from? Is its text a mere introductory poem ... or is it a narrative? What s behind its words? Alberto Canen has found an alternative way to answer these and other questions in the Genesis. He has found a route no one had been to before, and invites the reader to discover it and make their findings with him. The author has found that hidden in the bottom of the plot there is someone. Someone who observes; someone who tells. Someone who tells what he observes. ...

Este libro lo he dividido en cuatro partes. En la primera parte he hecho un estudio muy profundo y detenido comparativo de 40 doctrinas catlicas con lo que realmente ensea Cristo en la Biblia y en todas confirmo y demuestro que menosprecian anulan y reemplazan la obra redentora de Cristo, la obra del Espritu Santo en la iglesia y lo que Dios nos ordena en la Biblia. La segunda parte del libro se trata de 22 rdenes dadas por el mismo Cristo a su iglesia en los Evangelios y en todas ellas la Iglesia Catlica ensea todo lo contrario. En la tercera parte he querido describir las masacres que la...

Todas las obras de Ramatís son resumen de una intención transcendente, de una captación prolija de las fortalezas y debilidades de realización que ofrece la existencia a cada paso. Así, con propósito sanamente edificante, las pláticas a que Ramatís nos tiene acostumbrado, van penetrando lentamente en nuestras almas, como una lluvia bienhechora que disipa la aridez y permite, en última instancia la germinación de ese ideal sublime que, durante dos mil años persiste en la imagen, en el recuerdo, en la palabra del dulcísimo Jesús de Nazareth… El Evangelio a la Luz del Cosmos es un ...

El lector que se asome al texto captará la intención albergada en el autor. Nose trata de un estudio exhaustivo del fenómeno jurídico canónico ni de un estudio comparativo de toda la normativa canónica. Las pretensiones son muy limitadas. El autor pretende abrir las puertas del derecho eclesial como «ordinario fidei» y, como corolario, su devenir en la historia hasta nuestros días.