La religión de los pueblos nahuas

En el camino de la transmisión del mensaje original de Jesús el punto de vista fundamentalista del cristianismo paulino lo distorsionó y falseó todo. ¡A partir de ahí el simbolismo evangélico dejó de tener nada de simbólico! Por un lado, la historia real sería eliminada como la inspiradora del mensaje de la interioridad, pero en realidad todo rastro de simbolismo del mensaje fue desterrado en el concilio de Nicea para imponer un modelo basado en el pensamiento mágico. Esta falsificación se llevó a cabo tergiversando la historia real y esta historia distorsionada, cuya realidad...

Hasta hace poco tiempo la religión no era un tema de conversación en un hogar colombiano promedio. Era, eso sí, una vivencia, una práctica o, en el peor de los casos, una presencia nominal, esto es, se pertenecía a la religión por haber sido bautizado en ella, pero nada más. Sin embargo, desde hace un poco más de tres décadas, coincidiendo con la promulgación de la Constitución Política de 1991, la religión pasó a ser un tema de más abierta y amplia esfera de discusión. El hecho de que la cotidianidad mostrara la existencia de nuevas y variadas denominaciones religiosas,...

El mundo necesita hombres y mujeres de oración. Sin vida de oración no hay evangelización, ni catequesis, ni acción pastoral, ni militancia cristiana. Sin vida de oración no hay fe. La vida de oración no es una especie de entretenimiento más o menos grato, reservado a quienes disponen de mucho tiempo libre. Para las personas de fe, la oración es como el oxígeno sin el cual no se puede vivir. Forma parte de los aspectos más esenciales de nuestra condición de discípulos de Jesús. Este libro invita al lector a la oración y le ofrece reflexiones sobre la oración, situándola...

El lector que se asome al texto captará la intención albergada en el autor. Nose trata de un estudio exhaustivo del fenómeno jurídico canónico ni de un estudio comparativo de toda la normativa canónica. Las pretensiones son muy limitadas. El autor pretende abrir las puertas del derecho eclesial como «ordinario fidei» y, como corolario, su devenir en la historia hasta nuestros días.