La sociabilidad perdida

A finales del siglo XIX, en las tierras paupérrimas del noreste del Brasil, el chispazo de las arengas del Consejero, personaje mesiánico y enigmático, prenderá la insurrección de los desheredados. En circunstancias extremas como aquéllas, la consecución de la dignidad vital sólo podrá venir de la exaltación religiosa —el convencimiento fanático de la elección divina de los marginados del mundo— y del quebranto radical de las reglas que rigen el mundo de los poderosos. Así, grupos de miserables acudirán a la llamada de la revolución de Canudos, la ciudad donde se asentará...

Un libro riguroso y sincero, con testimonios imprescindibles para conocer la realidad política y social de los últimos treinta años de historia de Euskadi. La recuperación de la memoria de un pueblo es un ejercicio de búsqueda que coloca a los individuos ante su verdadera naturaleza, en este caso ante una realidad que golpea y hiere. María Antonia Iglesias desde el compromiso de dar voz a todos, desde el interés por la opinión del otro, se acerca a Euskadi, territorio demonizado, y recompone treinta años de su historia, mientras armoniza las diferentes voces y silencios y compone un...

Los objetos realizados para el placer de reyes, nobles, comerciantes e incluso de la gente corriente ofrecen fascinantes testimonios de las modas y pasatiempos de la vida medieval. El amor cortés, la heráldica, los banquetes, la caza y la agricultura proporcionaron buenos temas decorativos. Los cacharros diseñados para comer o beber a menudo estaban decorados con inscripciones, o bien modelados en forma de rostro humano o de caballero. Las bestias del bosque, representadas en el famoso cuerno de Savernake, contrastan con las escenas y símbolos de amor que aparecen tanto en arquetas...

¿Quiénes, de los muchos de los afamados autores que exhibe la Historia –entre los cuales hallamos a literatos, filósofos, pensadores, religiosos, etc.– no se han ocupado del dinero, y de modo especial para, en general, hacer escarnio de él? ¿O acaso los judíos y otros pueblos también, como, por ejemplo, los fenicios y después también los lombardos, no hay debido pagar –específicamente los mencionados en primer lugar– un alto precio en bienes y en vidas por haber tenido condiciones de existencia en las cuales el dinero y el comercio jugaban un significado preponderante, tanto ...