Las paides y las puellae

Este libro ofrece una exhaustiva revisión de las discusiones y propuestas que los partidos de izquierda y sectores socialcristianos promovieron desde la década del cuarenta respecto de la realidad agraria. Por un lado, se estudian las distintas posturas adoptadas por los partidos con representación parlamentaria en el período 1946-1973. Por otro, el libro analiza cuál fue la actitud de los partidos, promotores u opositores del cambio estructural, ante la expropiación de grandes haciendas y la configuración de un movimiento campesino que fue adquiriendo un inédito protagonismo.

Los comienzos del siglo XVIII español estuvieron marcados por un duro conflicto, la Guerra de Sucesión, cuyo desenlace significó la aparición de un nuevo estado, al hilo del carácter de guerra civil que la lucha adquirió ante la opción borbónica de Castilla y austríaca de Aragón. A la autonomía que caracterizó la monarquía de los Austrias le sucedió un estado fuertemente centralizado. Como contienda internacional supuso la liquidación del Imperio español en Europa y el asentamiento de Inglaterra como gran potencia.

Para promover la devoción a las ánimas y popularizar en Europa los dogmas del purgatorio, las indulgencias y los sufragios como medio de salvación, desde el siglo XV hasta el XVII la iglesia tridentina y postridentina se apoyó en unos sencillos relatos, anónimos en su mayoría, denominados ejemplos e exempla.

Durante los meses de mayo y junio de 1968, las calles de París fueron testigo de una ola de protestas, iniciadas por los estudiantes, contra el modelo político, social y cultural dominante. Aquellas movilizaciones, que pasaron a la Historia como el Mayo del 68 francés, dieron la vuelta al mundo y pusieron contra las cuerdas al Gobierno del general De Gaulle. Movilizaciones similares, aunque quizá no de tal magnitud, se dieron en las universidades de otros países como Estados Unidos (Berkeley), Alemania, México..., e incluso España. Pero las movilizaciones de París son las que más han ...