Las razones del amor

Harry G. Frankfurt es un destacado filósofo estadounidense, nacido el 29 de marzo de 1929 en Nueva York. Es reconocido principalmente por sus contribuciones en el ámbito de la filosofía moral, la filosofía del lenguaje y la epistemología. A lo largo de su carrera, ha sido una figura influyente en el desarrollo de temas relacionados con la libertad humana, la volición y la naturaleza de la verdad.

Frankfurt obtuvo su licenciatura en 1949 en la Universidad de Columbia y continuó su formación académica en la misma institución, donde obtuvo su doctorado en 1954. Su trabajo temprano se centró en la filosofía continental, pero posteriormente se inclinó hacia la filosofía analítica, lo que lo llevó a realizar importantes aportes en diversas áreas de la filosofía moderna.

Una de las contribuciones más significativas de Frankfurt es su ensayo titulado "On Bullshit", publicado en 1986. En este texto, Frankfurt investiga el concepto de la charlatanería y su relación con la verdad, ofreciendo una profunda reflexión sobre cómo la falta de atención a la verdad puede llevar a la proliferación de la desinformación en la sociedad contemporánea. Este trabajo ha sido ampliamente discutido y se ha convertido en un referente en estudios sobre la comunicación y la verdad.

Además de su famoso ensayo, Frankfurt ha desarrollado la idea de la volición efectiva, que se refiere a la capacidad de un individuo para actuar de acuerdo con sus deseos y valores más profundos. En su obra "The Importance of What We Care About" (1988), Frankfurt presenta una teoría sobre cómo los deseos de una persona pueden influir en su identidad y en la forma en que toma decisiones. Este enfoque ha sido fundamental para entender la naturaleza de la agencia y la responsabilidad moral.

Frankfurt también ha abordado el tema de la libertad y ha argumentado que la libertad no se reduce simplemente a la ausencia de restricciones externas, sino que implica una estructura interna de deseos y valores que guían nuestras acciones. Este enfoque ha desafiado visiones más simples de la libertad y ha enriquecido el debate filosófico sobre el tema.

A lo largo de su carrera, Frankfurt ha enseñado en varias universidades prestigiosas, incluyendo la Universidad de Princeton, donde ha sido profesor durante muchos años. Su estilo de enseñanza es conocido por ser accesible y estimulante, lo que ha inspirado a generaciones de estudiantes a adentrarse en el mundo de la filosofía.

Harry G. Frankfurt ha publicado numerosos artículos y libros a lo largo de su carrera, y su trabajo ha sido traducido a varios idiomas, lo que refleja su impacto global en el pensamiento filosófico contemporáneo. Aparte de su actividad académica, Frankfurt ha participado en diversas conferencias y simposios, donde ha compartido su visión sobre temas cruciales en la filosofía y la vida cotidiana.

En resumen, la obra de Harry G. Frankfurt ha dejado una huella significativa en la filosofía moderna, proporcionando una comprensión más profunda de la verdad, la libertad y la naturaleza humana. Su capacidad para abordar temas complejos de manera clara y accesible ha hecho que su trabajo sea de gran relevancia no solo en el ámbito académico, sino también en la reflexión sobre cuestiones contemporáneas en la sociedad.

La charlatanería es un fenómeno al que cada vez estamos más expuestos. Todo el mundo lo sabe y todos, en cierta medida, contribuimos a ella. Y por eso tendemos a no darle importancia, aunque cada vez incide más en nuestra sociedad. Frankfurt nos ayuda a reflexionar sobre ella y nos explica que la charlatanería, por inocente que parezca, es mucho más perniciosa que la mentira. A un mentiroso se le puede descubrir, pero el charlatán no está del lado de la verdad ni del lado de lo falso. No le importa si las cosas que dice describen correctamente la realidad; se limita a extraerlas de...

¿Por qué el ritmo determinado por el paso del día y la noche es tan relevante para nuestra orientación y nuestra salud? ¿En qué sentido puede el tiempo «perderse» o «darse»? ¿Es cierto que «el tiempo todo lo cura»? ¿Cuánto tiempo «nos queda»? ¿Qué puede querer decir —más allá del tópico— lo de «vivir el presente»? ¿Cómo es que hoy, en plena época de los relojes y cronómetros de máxima precisión, apenas tenemos «tiempo» para nada? Estas son algunas de las cuestiones que se plantean en este ensayo sobre la experiencia del tiempo; un ensayo cuya originalidad...

Nietzsche realiza en La genealogía de la moral un ejercicio de aplicación de su psicología de la 'voluntad de poder'. Se trata de derivar todas las nociones espirituales a partir del cuerpo, entendido este como un conjunto de pulsiones reducidas, en último término, a la voluntad artística de poder, o fuerza en que consiste la vida.

C. S. Lewis subtituló este libro como Un sueño. Ese es el artificio que le permite construir una fantasía literaria plena de significado y modernidad. El nervio de su relato es una crítica demoledora al "todo vale". El gran divorcio es el que se producirá inevitablemente entre el bien y el mal. Este nunca puede evolucionar, con el tiempo, hasta convertirse en bien. En un escenario ultraterreno e ideal, Lewis hace desfilar ante el lector numerosos rasgos de la condición humana, poniendo de manifiesto la imposibilidad de casar verdad y mentira.

El extraordinario y continuo interés internacional en la obra de Hannah Arendt se explica por la percepción sutil e intuitiva de la filósofa sobre los aspectos atemporales presentes en la realidad social, política y económica sobre la que reflexionaba. Ella desarrolló un concepto de política y libertad pública que sirve como estándar crítico para juzgar la realidad contemporánea. Richard J. Bernstein argumenta que Arendt debe leerse hoy porque sus penetrantes ideas nos ayudan a pensar tanto en la oscuridad de nuestro tiempo como en las fuentes de iluminación que podemos encontrar...