Las razones del amor

Harry G. Frankfurt es un destacado filósofo estadounidense, nacido el 29 de marzo de 1929 en Nueva York. Es reconocido principalmente por sus contribuciones en el ámbito de la filosofía moral, la filosofía del lenguaje y la epistemología. A lo largo de su carrera, ha sido una figura influyente en el desarrollo de temas relacionados con la libertad humana, la volición y la naturaleza de la verdad.

Frankfurt obtuvo su licenciatura en 1949 en la Universidad de Columbia y continuó su formación académica en la misma institución, donde obtuvo su doctorado en 1954. Su trabajo temprano se centró en la filosofía continental, pero posteriormente se inclinó hacia la filosofía analítica, lo que lo llevó a realizar importantes aportes en diversas áreas de la filosofía moderna.

Una de las contribuciones más significativas de Frankfurt es su ensayo titulado "On Bullshit", publicado en 1986. En este texto, Frankfurt investiga el concepto de la charlatanería y su relación con la verdad, ofreciendo una profunda reflexión sobre cómo la falta de atención a la verdad puede llevar a la proliferación de la desinformación en la sociedad contemporánea. Este trabajo ha sido ampliamente discutido y se ha convertido en un referente en estudios sobre la comunicación y la verdad.

Además de su famoso ensayo, Frankfurt ha desarrollado la idea de la volición efectiva, que se refiere a la capacidad de un individuo para actuar de acuerdo con sus deseos y valores más profundos. En su obra "The Importance of What We Care About" (1988), Frankfurt presenta una teoría sobre cómo los deseos de una persona pueden influir en su identidad y en la forma en que toma decisiones. Este enfoque ha sido fundamental para entender la naturaleza de la agencia y la responsabilidad moral.

Frankfurt también ha abordado el tema de la libertad y ha argumentado que la libertad no se reduce simplemente a la ausencia de restricciones externas, sino que implica una estructura interna de deseos y valores que guían nuestras acciones. Este enfoque ha desafiado visiones más simples de la libertad y ha enriquecido el debate filosófico sobre el tema.

A lo largo de su carrera, Frankfurt ha enseñado en varias universidades prestigiosas, incluyendo la Universidad de Princeton, donde ha sido profesor durante muchos años. Su estilo de enseñanza es conocido por ser accesible y estimulante, lo que ha inspirado a generaciones de estudiantes a adentrarse en el mundo de la filosofía.

Harry G. Frankfurt ha publicado numerosos artículos y libros a lo largo de su carrera, y su trabajo ha sido traducido a varios idiomas, lo que refleja su impacto global en el pensamiento filosófico contemporáneo. Aparte de su actividad académica, Frankfurt ha participado en diversas conferencias y simposios, donde ha compartido su visión sobre temas cruciales en la filosofía y la vida cotidiana.

En resumen, la obra de Harry G. Frankfurt ha dejado una huella significativa en la filosofía moderna, proporcionando una comprensión más profunda de la verdad, la libertad y la naturaleza humana. Su capacidad para abordar temas complejos de manera clara y accesible ha hecho que su trabajo sea de gran relevancia no solo en el ámbito académico, sino también en la reflexión sobre cuestiones contemporáneas en la sociedad.

La charlatanería es un fenómeno al que cada vez estamos más expuestos. Todo el mundo lo sabe y todos, en cierta medida, contribuimos a ella. Y por eso tendemos a no darle importancia, aunque cada vez incide más en nuestra sociedad. Frankfurt nos ayuda a reflexionar sobre ella y nos explica que la charlatanería, por inocente que parezca, es mucho más perniciosa que la mentira. A un mentiroso se le puede descubrir, pero el charlatán no está del lado de la verdad ni del lado de lo falso. No le importa si las cosas que dice describen correctamente la realidad; se limita a extraerlas de...

Durante el primer tercio del S. XX tuvieron lugar el inicio del proceso de incorporación de las mujeres a la actividad pública y el desarrollo del nacionalismo, que sentó las bases de su hegemonía actual como movimiento político y social. En la confluencia de ambos procesos fue surgiendo un movimiento de mujeres nacionalistas que, durante los años treinta, llegó a tener un carácter masivo, y que encontró su principal cauce organizativo en Emakume Abertzale Batza. Este libro, además de contener el análisis de las características de esta organización, permite conocer datos sobre la ...

La tragedia del ser humano actual consiste en que, habiéndosele negado el permiso para ser él mismo, ni siquiera ha ofrecido una mueca de resistencia. Dentro de este contexto, Occidente está descubriendo el Zen como un cambio de paradigma de la conciencia que tiene sus consecuencias sociales. En este trabajo el Zen es presentado como lo que es: no una ideología, ni un sistema de pensamiento, sino un ejercicio liberador. La experiencia del Ser que late tras el Zen, no es sólo posible sino necesaria, y para alcanzarla no es preciso ser monje, ni profesar cultura o religión alguna. A...

The eleven essays in this volume, supplemented by an editorial introduction, centre around three overlapping problems. First, why would a society want to limit its own sovereign power by imposing constitutional constraints on democratic decision-making? Second, what are the contributions of democracy and constitutions to efficient government? Third, what are the relations among democracy, constitutionalism, and private property? This comprehensive discussion of the problems inherent in constitutional democracy will be of interest to students in a variety of social sciences. It illuminates...

Los ensayos reunidos en Cuestiones disputadas giran en torno a un problema central: el cambiante estatuto de las ciencias sociales y del análisis histórico. El problema se estudia desde ángulos diferentes, pero complementarios: la defensa del pluralismo teórico y, por lo tanto, la desconfianza de la “Gran Teoría”; la insistencia en que no resulta aconsejable separar las dimensiones empíricas y teóricas de los problemas que analizan las ciencias de la sociedad; y el clamor permanente porque las ciencias sociales —incluida la Historia— dialoguen de manera permanente, y que lo...