Madres en duelo

Nicole Loraux fue una destacada historiadora y filósofa francesa, nacida el 18 de diciembre de 1931 en París y fallecida el 3 de enero de 2003 en la misma ciudad. Su trabajo se centró principalmente en la historia política y social de la antigua Grecia, así como en la intersección entre la filosofía y la historia. Loraux es conocida por su capacidad para conectar la teoría filosófica con el análisis histórico, lo que la convirtió en una figura influyente en el estudio de la cultura y la sociedad griega clásica.

Estudió en la École normale supérieure y fue una de las primeras mujeres en ser admitidas en esta prestigiosa institución. Su formación académica la llevó a interactuar con algunos de los más prominentes intelectuales de su tiempo, incluyendo a figuras del existencialismo y la teoría crítica. La influencia de sus maestros, así como su propio pensamiento innovador, la llevaron a desarrollar un enfoque único en el estudio de la antigüedad clásica.

Uno de los contribuciones más significativas de Loraux fue su análisis de la democracia griega y de cómo esta se entrelazaba con la tragedia. Su obra más reconocida, "La voix de la cité", publicada en 1986, examina cómo las instituciones democráticas de la antigua Atenas eran percibidas y experimentadas por sus ciudadanos. A través de este trabajo, Loraux desafió la noción tradicional de la democracia como un sistema puramente político, sugiriendo que estaba profundamente enraizada en la cultura y la psicología de los atenienses.

Otro de sus textos fundamentales, "La tragédie et la démocratie", publicado en 1991, explora el papel de la tragedia en la formación de la identidad cívica y personal en Atenas. Allí argumenta que las obras trágicas no solo reflejaban las tensiones y dilemas morales de la época, sino que también servían como un medio para que los ciudadanos entendieran su lugar en el cosmos y en la polis. Esta interconexión entre la literatura, la política y la vida cotidiana fue un tema recurrente en la obra de Loraux.

Además de su trabajo académico, Nicole Loraux también fue una apasionada defensora de la inclusión de las voces femeninas en la historia y en la literatura. Se esforzó por resaltar el papel de las mujeres en la antigua Grecia, un tema que había sido históricamente minimizado o ignorado. Su enfoque en el papel de las mujeres en la tragedia y la sociedad griega abrió nuevas vías de investigación y generó un interés renovado por el estudio de la historia feminista en contextos clásicos.

Durante su carrera, Loraux recibió numerosos reconocimientos y premios por su contribución a la historiografía y la filosofía. Su legado sigue vivo en los estudios académicos, donde su enfoque interdisciplinario continúa inspirando a nuevas generaciones de estudiantes e investigadores. Su trabajo ha sido traducido a varios idiomas y es ampliamente estudiado en cursos de historia, filosofía y literatura en todo el mundo.

A lo largo de su vida, Nicole Loraux fue una pionera en su campo y un modelo a seguir para muchas mujeres en la academia. Su enfoque crítico y reflexivo hacia la historia y la cultura clásica, así como su compromiso por dar voz a los aspectos menos visibles de la sociedad antigua, la consolidaron como una de las pensadoras más importantes del siglo XX en el ámbito de la historia y la filosofía.

Nicole Loraux dejó un legado imborrable en el estudio de la antigua Grecia y su influencia sigue siendo relevante en la actualidad, ya que su trabajo invita a repensar las narrativas históricas y culturales desde una perspectiva más inclusiva y crítica. Su vida y obra son un testimonio de la importancia de la investigación interdisciplinaria y el poder de la historia como herramienta para comprender las complejidades de la condición humana.

El 15 de febrero de 1113, el Papa Pascual II acogía bajo la protección de la Iglesia a una Orden dedicada al cuidado de los enfermos que hacían el camino a los Santos Lugares. Nacían así en Jerusalén, de forma oficial, los Hospitalarios, como una institución religiosa que seguía las normas de los monjes benedictinos. Los avatares de los reinos cruzados y la necesidad de defenderlos llevaría a los hermanos a cumplir un cuarto voto que se unió a los de castidad, pobreza y obediencia: el ejercicio de las armas. Determinaría para siempre el carácter militar y religioso de la Orden que ...

¿Quiénes, de los muchos de los afamados autores que exhibe la Historia –entre los cuales hallamos a literatos, filósofos, pensadores, religiosos, etc.– no se han ocupado del dinero, y de modo especial para, en general, hacer escarnio de él? ¿O acaso los judíos y otros pueblos también, como, por ejemplo, los fenicios y después también los lombardos, no hay debido pagar –específicamente los mencionados en primer lugar– un alto precio en bienes y en vidas por haber tenido condiciones de existencia en las cuales el dinero y el comercio jugaban un significado preponderante, tanto ...

"Inventario de los libros que han tenido ingreso en la seretaría de la Real academía," 1922-29, with v. 83, 85, 87, 89, 91-92, 96, 99.

“Un recorrido de gran rigor científico que nos adentra de manera sencilla y rápida en los pormenores históricos y arqueológicos de uno de los motores fundamentales de la historia azteca, la guerra.” (Web Utima comics) Los estudios sobre la capacidad bélica de los aztecas han sido subordinados por los estudios sobre sus enfrentamientos con los colonos, sin embargo el poderío militar de los aztecas fue terrible y les permitió construir un imperio. Existen pocos trabajos que aborden la historia militar de los aztecas desde una perspectiva tan completa, el reciente revisionismo...