Pensar el cuerpo

Se trata de un libro-corolario, lugar de llegada de la aventura investigativa de un colectivo que se propone desmontar las lógicas desde las cuales se produce una subjetividad particular en un ámbito específico: juventud y universidad. En este sentido, la propuesta pasa por "problematizar la posibilidad de decir algo sobre los y las jóvenes que hay en la universidad", en el intento de desmontar aquellos discursos que permitieron a los jóvenes aparecer y devenir jóvenes en la universidad; es decir, mostrar las formas de como ellos imprimen su huella subjetiva en la experiencia de habitar ...

La vida en general y la vida familiar en particular están puntuadas por encuentros y desencuentros. Estos adquieren a veces una intensidad que, aunque puede a veces volverse rutinaria, asume otras veces el carácter de microeventos de cambio. En estos casos se presentan dilemas e incluso crisis ético-morales porque las normas establecidas, ya sean éticas implícitas, ya sean morales explícitas, no nos resultan fácilmente aplicables. ¿Cuál es el recurso ético disponible en esos momentos de cambio en los que nuestras hojas de ruta no sirven a su propósito? El sentido de lo justo es, en ...

Esta coleccion recoge todas aquellas obras escritas con la voluntad de superar los estrechos limites de la especializacion y del enfoque unilateral para ofrecer, desde una reflexion general e interdisciplinar, respuestas a los grandes desafios intelectuales de nuestro tiempo. La distinguen los nombres de John K. Galbraith, Noam Chomsky, Paul Krugman, Marvin Harris, Edward Luttwak, Amelia Valcarcel o Manuel Vazquez Montalban. Este libro, basado en un amplio conocimiento del conjunto de los movimientos europeos, nos ofrece una vision de la evolucion del fascismo desde el fin de la segunda...

Este libro corrige la doctrina de los derechos humanos mediante la presentación de una teoría de los derechos humanos determinada por el método científico. Es decir, primero son descubiertos los axiomas aplicables y luego una teoría completa se construye basado en ellos por deducción. No se incorporan ningunos valores personales ni moralidad que arruinaría su objetividad. La teoría resultante es diferente de la doctrina prevalente sobre los derechos humanos que incorpora valores, moralidad y visiones de utopía. El libro muestra que algunos derechos proclamados son falsos y dedica un...