Perdone que piense

Los acervos de la literatura de tradición oral y de la cultura popular ofrecen múltiples posibilidades de estudio desde distintas disciplinas. Este volumen reúne trabajos sobre literatura de tradición oral y cultura popular, e incluye los acervos estudiados: textos y etnotextos recogidos de las voces de personas que guardan en sus memoria tan vasto conocimiento; acervos habitados de una u otra forma en ambos lados del Atlántico y que han llegado hasta nosotros en un vehículo, tantas veces desdeñado, como la tradición oral.

Realidad aumentada (RA); inteligencia artificial (IA); sistemas de computación cognitiva… ¿Qué tipo de cambios son los que nos deparará el futuro más cercano? Tras una revolución industrial que fue seguida de otra tecnológica, ¿qué ha propiciado el que de repente hayamos entrado de lleno en la que ya es considerada por los expertos la Revolución Robótica o Era de los Sistemas Cognitivos? ¿A qué se debe este proceso incesante? ¿De dónde proviene su aceleración? ¿Hasta dónde puede llevarnos? Tras un repaso por todo aquello que ha llegado a implicar hoy el concepto de...

La Batalla en los campos de Talavera de la Reyna a través de la prensa de 1809 recoge el testimonio de las gacetas oficiales y de la numerosa prensa editada hace doscientos años que informó sobre un acontecimiento que, por diversos motivos, tendría una de las mayores relevancias informativas en la Guerra Peninsular, dando la noticia la vuelta al mundo. La información recopilada permite analizar el hecho histórico tratado desde diferentes puntos de vista y posibilita una información directa, amplia, precisa y plural que permite al lector obtener sus propias conclusiones al margen de la...

“Virtud y valor” es un documento atípico para los tiempos que corren. Una suerte afinada y categórica de reflexiones sobre lo divino y lo no tan divino (por no hablar directamente de lo mundano). Un compendio de valoraciones sustentadas en los pensamientos de Ortega, de Orwell, de Huxley… pero, y sobre todo, en la experiencia vital del propio Ignacio, de un hombre de 68 años, un “innovador maduro”, que ha visto y vivido mucho, y que no se resigna a mantener los brazos cruzados mientras su país, su mundo en el que viven y vivirán sus hijos, sus nietos, es consumido, como él...