Poder local, población y ordenamiento territorial en la Nueva Granada, siglo XVIII

Ordenar para controlar estudia comparativamente las estructuras del ordenamiento espacial y político en las llanuras del caribe (provincias coloniales de Cartagena y Santa Marta) y en los Andes centrales (provincia de Santafé y antigua jurisdicción de la ciudad de Tunja). Analiza los procesos económicos, sociales y políticos experimentados en estas dos grandes regiones durante el siglo XVIII, basándose en la consulta de documentos del Archivo General de la Nación en Bogotá y del Archivo General de Indias en Sevilla, para aproximarse a la especificidad de los complejos procesos...

Lo divino y lo humano : El calendario festivo / Marcos González Pérez / - El Sagrado corazón ¿una cuestión política o de religiosidad popular? / Cecilia Henríquez / - Rito religioso y rito secular en una fiesta ecuatoriana / Ernesto Salazar / - La obediencia, fuente de poder. Masones y Jesuítas, siglo XIX / Amparo Ibáñez / - Bordes, pliegues, simbolos e imposiciones : Cultura y contracultura en América Latina / José Daniel García Sánchez / - Imaginarios urbanos en América Latina / Armando Silva / - Las ciudades de la noche roja. La cultura de la violencia a través de la salsa...

La colonización rapaz: el Guaviare y el Vaupés (1920-1950) - La colonización armada: el guayabero - La colonización campesina: el Guaviare y el Ariari - De Calamar a Puerto Nuevo - Puerto Nuevo.

El libro comienza con un recuento de la aparicion de la moneda, rese?ando los principales periodos y circunstancias que incidieron en el desarrollo de este elemento integral de toda relacion economica, incluyendo desde este esbozo general la evolucion y desarrollo de la moneda en Colombia. Posteriormente se retoma una epoca historica anterior al periodo de estudio, con el fin de poder mostrar de una manera mas clara, los acontecimientos, que rodean la investigacion; es asi como luego se divide el periodo de estudio en subperiodos, debidamente clasificados, teniendo en cuenta los mas...

"El Dorado es una alusión directa a la motivacón, unas veces fantaseadas y otras real, que tuvieron los españoles al venir a América a buscar y encontrar fabulosas riquezas en cerros y lagunas. Según Zerda, fue el motor de la ocupación del territorio de lo que sería la Nueva Granada pues la mentalidad e imaginario de los conquistadores, alimentados por los indígenas, no hubo un Dorado, sino varios. Inicialmente fue presentado como informe a la Sociedad Etnológica de Berlín y publicado en los anales de dicha entidad; esta tendencia etnológica, comparativa, es claramente reconocible...