Predique por un Año Seis

Cada libro provee al predicador con 104 bosquejos de sermones biblicos, suficientes para predicar dos sermones cada domingo del año.

La presente obra del joven Joseph Ratzinger, hoy Benedicto XVI, exhaustivo tratado de eclesiología, se abre con un importante estudio sobre su historia, donde se establecen, los fundamentos de la pertenencia a la iglesia y se bosqueja la doctrina del primado. En la sección destinada a estudiar la Iglesia y sus oficios, se empieza viéndola en sus orígenes, remontándose para ello a la institución divina y examinándola luego a la luz de la teología paulina, como signo y misterio de fe. Se estudia más a fondo el problema de la pertenencia a la Iglesia, tomando como base los documentos...

Hace ya mucho tiempo, Pascal se atrevió a escribir una frase que muchos podrían repetir en las circunstancias actuales: "Tú, Señor, puedes pedirnos que te amemos, pero no puedes pedirnos que amemos la moral". Es una confesión explícita del malestar y rechazo que provoca en el psiquismo la experiencia de la obligación que se impone, de la ley que coacta nuestra autonomía, de la culpabilidad que destroza la alegría de vivir. Un pesos demasiado grande para llevarlo siempre sobre la conciencia, sin otra alternativa que aguantar pacientemente o terminar arrojándolo como algo...

Los compromisos de los votos del Bodhisatva y los tántricos son la base sobre la que crecen todas las realizaciones de las etapas el camino a la iluminación. Si descuidamos estos compromisos, nuestra práctica espiritual carecerá de fuerza. El compromiso de los votos del Bodhisatva es la práctica de las seis perfecciones –la generosidad, la disciplina moral, la paciencia, el esfuerzo, la concentración y la sabiduría motivadas por la mente compasiva de bodhichita–. Aunque los votos tántricos son muchos, si practicamos con sinceridad los diecinueve compromisos de las cinco familias...

Desde la cárcel, el teólogo Dietrich Bonhoeffer le escribía a su discípulo y amigo Eberhard Bethge sobre «una lectura no religiosa de la Biblia», «un cristianismo no religioso» y «un vivir ante Dios sin Dios». Sus afirmaciones siguen aguijoneando e interrogando el pensamiento teológico y pastoral. Podemos entender la religión como un conjunto de actos de culto, observancias rituales o preceptos que hay que cumplir o dogmas en los que hay que creer para alabar a Dios y alcanzar la salvación. Pero ¿se alaba a Dios observando meticulosamente el culto y las leyes religiosas o...