Renacimiento y Barroco II

Giulio Carlo Argan fue un destacado historiador del arte, crítico y político italiano, nacido el 16 de mayo de 1909 en Turín, Italia, y fallecido el 12 de diciembre de 1992 en Roma. A lo largo de su vida, Argan se convirtió en una figura influyente en el ámbito del estudio del arte y su relación con la sociedad, así como en la promoción de la educación artística en Italia.

Desde una edad temprana, Argan mostró un gran interés por el arte y la cultura. Estudió en la Universidad de Turín, donde se especializó en literatura y filosofía, lo que le permitió desarrollar una sólida base teórica que más tarde aplicaría a su trabajo en historia del arte. Su carrera académica despegó en la década de 1930, cuando comenzó a publicar ensayos y artículos en diversas revistas y periódicos de arte. Su enfoque crítico y analítico llamó la atención de muchos en el campo, y rápidamente se ganó un lugar destacado entre sus contemporáneos.

Una de las contribuciones más significativas de Argan al estudio del arte fue su enfoque en la relación entre el arte y la sociedad. Afirmaba que el arte no podía ser entendido de manera aislada, sino que debía ser contextualizado dentro de su tiempo y su entorno cultural. Esta perspectiva se reflejó en su obra más conocida, Storia dell'arte italiana (Historia del arte italiano), donde analizó las corrientes artísticas desde la época medieval hasta el siglo XX, integrando aspectos sociales, políticos y económicos en su narrativa.

A lo largo de su carrera, Argan también se interesó en la teoría del arte contemporáneo. En sus escritos, exploró cómo los cambios en la tecnología, la sociedad y la política influían en la producción artística. Su habilidad para vincular el arte con otros campos del conocimiento lo convirtió en un pensador innovador y en un referente en el ámbito académico del arte.

• Activismo político: Además de su labor como historiador y crítico de arte, Argan fue un importante activista político. Durante la Segunda Guerra Mundial, se opuso al régimen fascista de Mussolini y participó en la resistencia italiana. Tras la guerra, se involucró en la vida política del país y fue elegido como diputado en la Cámara de Diputados de Italia, donde abogó por una mayor atención a la educación y la cultura.
• Educador: Argan fue un apasionado defensor de la educación artística. Se desempeñó como profesor en varias universidades, incluyendo la Universidad de Roma. Su enfoque educativo se centró en la importancia de comprender el arte no solo como un objeto estético, sino también como un medio para comprender la condición humana y la experiencia social.
• Publicaciones: A lo largo de su vida, Argan publicó numerosos libros y artículos que abordan diferentes aspectos del arte y la cultura. Sus escritos abarcan desde estudios sobre artistas individuales hasta análisis de movimientos artísticos completos. Entre sus obras más destacadas se encuentran Il dibattito sull'arte moderna y La società dell'immagine.

Giulio Carlo Argan dejó un legado duradero en el mundo del arte y la crítica. Su enfoque interdisciplinario y su compromiso con la educación artística han influido en generaciones de estudiantes y profesionales. Al promover la idea de que el arte es un reflejo de la sociedad, Argan ayudó a establecer un marco para el estudio y la comprensión del arte que sigue siendo relevante en la actualidad.

En resumen, Giulio Carlo Argan fue un pensador brillante que no solo contribuyó a la historia del arte italiano, sino que también desempeñó un papel crucial en la formación de la crítica de arte moderna. Su vida y obra continúan siendo objeto de estudio y admiración, y su influencia perdura en la forma en que se aborda el arte en la actualidad.

Long before the arrival of Hernn Corts, birds, serpents, the sun and moon, and human sacrifices figured prominently in the rituals and daily spiritual life of the inhabitants of todays Mexico. In the early sixteenth century, Roman Catholic missionaries began arriving in the area of TenochtitlanMexico Cityto convert the native Mexica to Christianity. The priests met with limited success until 1531, the year Juan Diego, a poor Mexica, first encountered the vision of the Heavenly Lady, now known as Our Lady of Guadalupe.Guadalupe is a lavishly illustrated history of Mexico's religious...

La Comision Editorial de la Nueva Revista de Filologia Hispanica, a mediados de 2002, quiso celebrar la aparicion del numero 2, con el cual se completan los cincuenta primeros volumenes, haciendo una reimpresion de varias docenas de articulos publicados en ella a lo largo del tiempo: articulos que, por relevantes, por representativos, por ejemplares, merecian ese honor especial. Naturalmente, como nadie seria capaz de tomar esa decision, la Comision determino que los profesores-investigadores del Centro de Estudios Linguisticos y Literarios de El Colegio de Mexico propusieran candidatos, de...

Esta publicación, presentada a modo de diccionario de pintores y doradores, es la continuación de otras tres obras anteriores, dedicadas, sucesivamente, a los maestros de cantería y albañilería (Granada, 2000), a los carpinteros (Granada 2012) y a los artífices de las distintas ramas de las artes decorativas, como herreros, bordadores, plateros, etc. (Granada, 2017). Todos ellos fruto de mi labor investigadora en los ricos fondos históricos del Archivo Notarial de Granada. Este cuarto volumen debería ocuparse de las artes plásticas, es decir, a la escultura y a la pintura; sin...

Los maestros del arte moderno han luchado contra el academicismo; pero el arte moderno, en nuestra época, se encuentra en vías de crear un nuevo academicismo, tal vez peor que el anterior; ya que en éste, por lo menos, existían vestigios de técnica. Hoy casi nadie sabe dibujar ni pintar. Creo que el arte moderno es un gran desastre. Pero algo es cierto, no obstante: el arte moderno es el único arte vivo que existe hoy, el único que corresponde históricamente al tiempo en que vivimos; tiempo tan desastroso. Desde los primeros años, y sobre todo en los momentos de mayor creatividad...