Rituales de armas y de victoria

La independencia de la isla de Margarita abarca el tiempo desde el 4 de Mayo de 1810 hasta el 17 de Agosto de 1817, cuando el ejército español, dirigido por el Pacificador don Pablo Morillo, abandona la isla con la convicción de que ya no es posible reconquistarla. A partir de entonces, desde Margarita saldrán las expediciones que cumplirán la misión de independizar a Venezuela toda y gran parte de la América del Sur. ¿Quiénes fueron esos paladines que forjaron la victoria, que expulsaron a los españoles del suelo insular? De manera magistral, Rosauro Rosa Acosta - poeta, Cronista...

El autor ha establecido como sus "objetos históricos" de estudio a el miedo, el sentimiento de seguridad y la historia del paraíso. Los temas específicos miedo, necesidad de seguridad, aspiración a la felicidad- son una historia de las creencias y las representaciones colectivas en la civilización occidental.

Al inicio del siglo XIX, el hambre se veía como una inevitable catástrofe natural o como consecuencia de la holgazanería y falta de moralidad de sus víctimas. Hacia mediados del siglo XX se configuró una nueva comprensión del fenómeno del hambre. A lo largo del Imperio británico se estableció que los hambrientos eran víctimas inocentes de fuerzas políticas y económicas que escapaban a su control, por lo que desde entonces el hambre se vio como un problema social global. James Vernon capta este proceso de cambio tal como tuvo lugar en el Imperio británico durante los dos últimos...

A mediados del siglo XIX la consolidación del modelo de estado liberal en España y el relevo de sus clases dirigentes se articulan como procesos en interacción. El presente trabajo pone el acento en los actores/sujetos históricos, en este caso, las elites políticas que representaron a la provincia de Huelva en los cuerpos legislativos durante la Década Moderada. Partiendo de este objetivo genérico se analizan los medios de acceso a la política, el uso del poder a través de la práctica parlamentaria y el perfil sociolíogico de estas elites, no sólo políticas sino también sociales ...