Volver a Don Bosco, volver a los jóvenes

En este libro, el maestro de divinidad inglés Samuel Bolton nos demuestra el papel de la ley en la vida cristiana. Se dedica el autor a exponer la naturaleza de la libertad cristiana para posteriormente establecer los límites de esa libertad. Es una exposición clara y escritural y una de las pocas obras que demuestra los peligros del antinomianismo junto con la tendencia igualmente peligroso del legalismo. Al hacerlo, Bolton se propone a responder a las siguientes preguntas: •¿Si somos libres en Cristo también somos libres de la ley? •¿Nuestra libertad en Cristo nos libera del...

«He sido frecuentemente amenazado de muerte. Debo decir que, como cristiano, no creo en la muerte sin resurrección: si me matan, resucitaré en el pueblo salvadoreño. Lo digo sin ninguna jactancia, con la más grande humildad. Como pastor, estoy obligado por mandato divino a dar la vida por quienes amo, que son todos los salvadoreños, aun por aquellos que vayan a asesinarme. Si llegaran a cumplirse las amenazas, desde ya ofrezco a Dios mi sangre por la redención y por la resurrección de El Salvador. El martirio es una gracia de Dios que no creo merecer. Pero si Dios acepta el sacrificio ...

Introdúzcase en la Palabra de Dios a través de este Estudio, y deje que su corazón decida. Porque la mente nos juega trucos y malas pasadas, que la mayor parte del tiempo nos traen desgracias, lamentaciones, lloros y crujir de dientes. Dios siempre desea la mayor excelencia de todas las cosas creadas para sus hijos en esta tierra, pero el ser humano que no puede comprender lo insondable de nuestro Eterno y Gran Dios; siempre se quiere adelantar y conseguir por esfuerzo propio, lo que ya está destinado desde antes de la fundación del mundo para su mayor milagro de la creación: El hombre. ...

Partiendo de la idea junguiana de que los mitos son categorías universales de la psique humana, Watts realiza un estudio antológico acerca de los mitos de polaridad, donde aparecen conceptos contrapuestos, y nos muestra como la percepción dual del mundo es más una consecuencia de las formas del pensamiento y el lenguaje que de la vivencia en sí.