A HISTORIA SECUESTRADA POLO FRANQUISMO

Esta revista fue realizada clandestinamente por un colectivo de cristianas y cristianos que se asumía “en constante nacimiento”. En razón de su fe, el colectivo tuvo el coraje de arriesgar su propia vida para modular una voz política disidente. El primer número de la revista explicita que la “simple proclamación explícita de la verdad, asumir sus riesgos pero también su eficacia liberadora es la tarea de NO PODEMOS CALLAR”. Los integrantes de la publicación siguen siendo, en su inmensa mayoría, desconocidos hasta el día de hoy.

El presente volumen es una síntesis del período que transcurre entre el colapso de la civilización del Bronce (siglos XIII y XII a.C.) y los grandes avances hacia la civilización griega del siglo VIII a.C. El autor se aleja de anticuadas teorías que atribuyen a Atenas el mérito del desarrollo de la civilización griega, y presenta un análisis en el que defiende que muchas características de la antigua Grecia se desarrollaron en la Edad Oscura. En el presente texto se abordan en capítulos temáticos la estructura y la economía de las comunidades del Hierro antiguo, sus técnicas,...

Reuni n de trabajos, fruto del di logo y de las controversias que genera el estudio de fen menos culturales concretos entre los historiadores del mundo hisp nico de la Edad Moderna: el encuentro y simbiosis intelectual de dos mundos distantes y pr ximos a la vez.

¿Dónde están las lesbianas en el siglo XIX? Este flash ensayo forma parte del celebrado libro Señoras que se empotraron hace mucho, en el que se presenta a mujeres que, de un modo u otro, desafiaron las convenciones sociales a través de expresar abiertamente su sexualidad. En este caso, hallamos una selección de algunas de las señoras que amaron a otras mujeres en el siglo XIX, entre las cuales podríamos destacar a Anne Lister y sus diarios codificados, a la actriz Charlotte Cushman o a la anarquista Marie Equi, que luchó por los derechos de obreros, mujeres y el colectivo LGTBQ....