AGONÍA, MUERTE Y SALVACIÓN EN EL NORTE DEL VIRREINATO PERUANO (1780-1821)

El libro que ponemos a su disposición profundiza en las distintas manifestaciones religiosas de los feligreses piuranos en torno a la muerte durante la época de la Emancipación. La ausencia de estudios sobre este tema para el partido de Piura fue una de las razones que impulsó esta investigación. Hoy ofrecemos este trabajo denominado Agonía, muerte y salvación en el norte del virreinato peruano. 1780-1821, que se plantea como objetivo general el estudio de las expresiones religiosas en el momento de recibir el sacramento de la Extremaunción y aquellas que se desarrollan inmediatamente ...

Was the ancient knowledge of the holographic nature of mind and the reality model what discovered quantum physics? Did the Egyptians know the term autopoiesis was utilized to discover the process of cognition in living creatures and had revolutionized the world of biology? Did they hide the hieroglyphic texts that contain symbols that had gone unnoticed by the Egyptians and that explain the rationale of the Great Pyramid? What was Plato referring to in one of his speeches when he indicated that, periodically, a catastrophe loomed over the Earth that would return human beings back into a state ...

Montserrat Jiménez Sureda ha sido profesora de la Venice International University y, actualmente, es profesora titular de historia moderna en la Universidad Autónoma de Barcelona. Es autora de numerosos artículos especializados en revistas como Hereditas Monasteriorum, Memoria y Civilización, Hispania, Investigaciones Históricas, Cuadernos Dieciochistas, Memoria Ecclesiae, Manuscrits, Intus Legere, La Razón Histórica o Afers. Entre sus libros más recientes se cuentan Crist i la història. Els inicis de la historiografia eclesiàstica catalana en el seu context europeu; Les bruixes....

La Gran Colombia: un drama constitucional en cuatro actos, Acto primero: del Casanare hasta Angostura, la compleja ruta para crear un país, Acto segundo: la de Villa del Rosario de Cúcuta, una Constitución fundacional y efímera, Acto tercero: destino de la Constitución de Villa del Rosario de Cúcuta.

En la ciudad de Mexico, el 8 de junio de 1692 comenzo con los festejos de la celebracion del Corpus Christi y termino entre fuertes tensiones y miedos. Al final del dia, el centro urbano de la capital del gran virreinato novohispano acabo en llamas y saqueado. Sus 23 mil habitantes indios fueron senalados como los culpables de esta barbarie. El motin mexicano de 1692 sirve como texto cultural para una nueva aproximacion a la dinamica de la vida politica de la segunda mitad del siglo XVII. Esta investigacion es una minuciosa reconstruccion historica del motin acompanada de un detallado estudio ...