Atención

La evidencia científica, esa expresión que parecía irrefutable, se ha revelado como una marca detrás de la cual no hay más que un mercado. En ese contexto, las investigaciones genéticas sobre el autismo tropiezan con la imposibilidad de encontrar una relación causal simple entre bases genéticas y fenómenos clínicos. Sus resultados llevan a conclusiones parciales sobre fenómenos dispersos. ¿Con qué legitimidad cuentan entonces los tratamientos que parten de esa supuesta evidencia? Este libro presenta, por un lado, un estudio riguroso sobre el estado actual de las investigaciones...

En este manual se describe la psicología de las diferencias individuales, disciplina dirigida a la comprensión científica de las semejanzas y de las diferencias de conducta. La obra sigue la estructura didáctica «Preguntas-Métodos-Respuestas», aplicada fundamentalmente al estudio de las diferencias individuales anormales. Además, a la vocación didáctica del manual contribuye un programa informático (2 disquetes) de instalación automática con más de 100 preguntas sobre contenidos básicos, una detallada explicación de cada una de las respuestas y la ubicación específica de la...

Mindfulness o, mejor, la meditacion basada en mindfulness, ha inundado, de la mano de las llamadas Terapias de Tercera Generacion, el ambito de la psicologia occidental como tecnica de intervencion terapeutica en una amplio espectro de trastornos psicologicos y psicosomaticos. Sin embargo, mindfulness, que es la traduccion inglesa de la palabra pali sati y que siempre se ha volcado al español como la recta atencion, es uno de los componentes del Octuple Sendero, el camino budista para la liberacion del sufrimiento. Mindfulness es, pues, en su raiz, un recurso soteriologico, de liberacion y...

¿Qué han dicho sobre el mal los filósofos, los antropólogos o los médicos a lo largo de los siglos? ¿Es consustancial al ser humano? ¿Qué lo provoca? ¿Debe la sociedad asumirlo de forma natural o tenemos que combatirlo? Si es así, ¿es posible luchar contra él en cualquiera de sus aristas sádicas, crueles, egoístas, psicopáticas o maquiavélicas? ¿No será un invento del hombre? Algunos, como el alemán Arthur Schopenhauer, defendían que el mal tiene un punto de partida incontestable: nosotros mismos. Forma parte de nuestra naturaleza tal y como lo hacen el amor, la violencia...