Atreverse a decidir

Dios, al crearnos, ha querido que seamos felices. Pero, ¿lo somos de verdad? Muchos disponen de casi todo, pero se sienten desgraciados. Otros pasan necesidad, y parecen felices. El secreto de una vida más feliz no está en disponer de más cosas, sino en usarlas con temple y dominio. Tenemos como modelo a Jesús de Nazaret. De su libertad de espíritu y de su grandeza de corazón aprenderemos a valorar más el ser que el tener. Viviendo como Él, sin antojos y sin crearnos necesidades, seremos más libres y también más felices. ¿Cabe mayor placer?

El volumen expone la teología de Pablo presentando las teologías de cada carta, consideradas como la forma concreta y cualificada de su elaboración teológica. La investigación se limita a las siete cartas consideradas como auténticas: 1Ts, 1-2Co, Flp, Flm, Ga, Rm.

In La Caridad en la Verdad (Caritas in Veritate), Pope Benedict XVI offers an ethical analysis of the global economic crisis and a moral framework on how to move forward as one human family. He challenges each of us to put charity and truth, justice and the common good at the heart of our economic choices and everyday lives.

Como está escrito en Proverbios 8:17: “Yo amo a los que me aman, y me hallan los que temprano me buscan”, si ésta era la voluntad de Dios, el Dr. Lee contestaba solamente con un “¡Sí!” y un “¡Amén!” con todo su corazón y en cualquier clase de situación. Dios lo revistió con Su poder y lo colocó por encima del mundo. Su iglesia denominada Iglesia Central Manmin ora por todas las naciones, haciendo así honor a su nombre, pues “Manmin” significa “toda la creación”. Ésta cumple una a una las visiones entregadas por Dios, y se ha convertido en el lugar central...

El criterio de la ortodoxia cambia en la historia. Las épocas de síntesis doctrinal buscan la continuidad: «verificación horizontal», mediante la conclusión teológica. Al romperse las síntesis, se impone la renovación: «verificación vertical», mediante la vuelta a la experiencia originaria. La creación-por-amor y la revelación como «mayéutica» permiten recuperar la experiencia, rehaciendo el camino y actualizando la comprensión. Se rompe el monopolio de la ortodoxia teórica, recuperando la dimensión práctica y vivencial. Se pasa del anatema al diálogo y la acogida...