Bienestar, justicia y mercado

Amartya Sen es un influyente economista y filósofo indio, reconocido por sus contribuciones a la teoría del bienestar, la economía del desarrollo y el estudio de la pobreza. Nacido el 3 de noviembre de 1933 en Santiniketan, India, Sen proviene de una familia intelectual; su padre, Ashutosh Sen, fue un destacado profesor de historia y su madre, Amita Sen, se dedicó a la educación y al activismo social.

Sen fue educado en la University of Calcutta, donde obtuvo su grado de licenciatura en economía. Posteriormente, continuó su formación en el Trinity College de Cambridge, donde obtuvo su doctorado en 1959. Durante su estancia en Cambridge, comenzó a desarrollar su interés por la economía y la filosofía, lo que le llevaría a cuestionar enfoques convencionales sobre el desarrollo y la justicia económica.

Uno de los aportes más significativos de Sen es su concepto de capacidad, que se centra en la libertad de las personas para alcanzar lo que valoran en la vida. A diferencia de las medidas tradicionales del bienestar, que a menudo se basan únicamente en ingresos o riqueza, Sen argumenta que es crucial considerar qué oportunidades tienen las personas para llevar una vida plena. Su enfoque ha influido en el desarrollo del Índice de Desarrollo Humano, utilizado por el Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD).

En 1973, Sen comenzó a trabajar en la Universidad de Harvard, donde se dedicó a la investigación sobre la pobreza y el hambre. Su trabajo en este campo fue especialmente relevante durante la crisis de hambre en Bengala en 1943, una experiencia que dejó una marca profunda en su vida y en su actividad intelectual. En su libro “Poverty and Famines: An Essay on Entitlement and Deprivation”, publicado en 1981, Sen argumentó que las hambrunas no son simplemente el resultado de la falta de comida, sino que surgen de la privación de derechos y la falta de acceso a los recursos necesarios para adquirir alimentos. Esta perspectiva revolucionó la forma en que se aborda el problema del hambre en el mundo.

Durante su carrera, Sen ha recibido numerosos premios y distinciones, incluido el Premio Nobel de Economía en 1998, “por sus contribuciones a la teoría del bienestar”. Además, ha sido reconocido con el Premio Bharat Ratna, la más alta distinción civil de la India. Su trabajo ha estado marcado por un firme compromiso con la justicia social y la defensa de los derechos humanos, lo que lo ha convertido en una voz influyente en debates sobre pobreza, desarrollo y política económica a nivel mundial.

Sen también ha sido un apasionado defensor de la democracia y el pluralismo. En su libro “La idea de la justicia”, publicado en 2009, examina la naturaleza de la justicia desde una perspectiva comparativa, desafiando las teorías utilitaristas y proponiendo un enfoque más inclusivo que toma en cuenta las capacidades humanas. Su enfoque enfatiza la importancia de la participación activa de las personas en la construcción de sociedades más justas.

A lo largo de su carrera, Amartya Sen ha ocupado varios cargos académicos y administrativos, siendo profesor en la Universidad de Harvard, la Universidad de Oxford y la London School of Economics. También ha servido como asesor para numerosos gobiernos y organizaciones internacionales, contribuyendo a la formulación de políticas que buscan abordar problemas sociales y económicos complejos.

En resumen, Amartya Sen es un pensador polifacético que ha transformado la forma en que entendemos la economía y su interrelación con la justicia social. Su legado perdura en sus escritos y en las políticas que han sido influenciadas por su trabajo, y continúa siendo un referente en la lucha por un mundo más equitativo y humano.

En este libro, Amartya Sen se plantea de forma crítica el distanciamiento entre ética y economía que caracteriza el análisis económico moderno y que termina convirtiendo a esta última en una ciencia de la mera asignación eficiente de los recursos. Partiendo del hecho de que las condiciones de racionalidad de un grupo influyen sobre el comportamiento real de quien pertenece al mismo, Sen, Premio Nobel de Economía en 1998, sostiene que la economía puede ser más productiva como ciencia social teniendo en cuenta de forma explícita las consideraciones éticas que afectan al...

Una característica común a todos los enfoques de la ética social es la defensa de la igualdad. Por eso Amartya Sen sostiene que el problema principal estriba en la pregunta: ¿igualdad de qué? La importancia de este interrogante nace de la profunda diversidad de los seres humanos, de tal forma que la igualdad que se pida en términos de una variable será teórica y prácticamente imposible de buscar en términos de otra. La aproximación de Sen, premio Nobel de Economía en 1998, al problema de la desigualdad se centra en la capacidad que tienen las personas para alcanzar metas y...

En Primero la gente Amartya Sen y Bernardo Kliksberg reflexionan sobre algunos de los principales problemas del mundo globalizado y examinan algunas de las principales soluciones en torno a éstos. Para hacerlo, aplican la perspectiva de una reciente disciplina que despierta actualmente gran atención: la ética del desarrollo o el desarrollo ético. Esta disciplina pretende recuperar la relación perdida, en opinión de los autores, entre ética y economía. Si éstas se rearticulan, pueden surgir caminos alternativos que signifiquen mejoras en la vida de las personas frente a los altos...

La división izquierda-derecha juega un papel fundamental en el desarrollo de la política democrática y su estudio resulta imprescindible para conocer y medir la ideología de los ciudadanos. La dimensión que conforman ambas etiquetas aparece como la manera más extendida de representar y articular el escenario de la competencia partidista, al mismo tiempo que interviene en la configuración de la decisión electoral y actúa como elemento de amarre o anclaje del voto. A partir de la premisa de esta centralidad de la oposición entre izquierda y derecha, la presente investigación se...

Violencia y fenomenología, aborda la filosofía de Derrida, entre Husserl y Levinas, a partir de una preocupación ética y política que tiene que ver, ante todo, con una inquietud respecto de las condiciones de la experiencia en general: sobre cómo se produce y se despliega significativamente. Los autores tratados abren la posibilidad de pensar una cierta violencia asociada a las normatividades fenomenológicas que guían dicha producción, en cuanto no son simplemente trascendentales, sino también históricas, pues su origen es también un proceso de génesis, donde las estructuras...

Estar en tu propia compañía te da la oportunidad de ver hacia dónde te diriges en cuanto a tus relaciones, tu carrera y tu evolución personal. Si cada día dedicas al menos media hora a repasar el día anterior y analizar cómo lo has vivido, obtendrás grandes perspectivas. Ése es el poder de la perspectiva. En este eBook tendrás una guía para que puedas darte esos momentos de reflexión para tu progreso.

Thomas Hobbes (1588-1679), fue un filósofo inglés considerado uno de los fundadores de la filosofía política moderna.​ Su obra más conocida es el Leviatán (1651), donde sentó las bases de la teoría contractualista, de gran influencia en el desarrollo de la filosofía política occidental.​ El Leviathan, en inglés, o Leviatán,como se conoce popularmente, es seguramente la obra más importante y trascendental del filósofo, político y pensador inglés del siglo XVII, Thomas Hobbes. Haciendo referencia y escribiendo con espléndida maestría, el autor hace referencia al monstruo...