El acontecimiento y lo sagrado

Juan Carlos Scannone es un reconocido teólogo y filósofo argentino, conocido por su profundo compromiso con la justicia social y su pensamiento crítico en el contexto de la teología contemporánea. Nació en la ciudad de Buenos Aires, Argentina, y desde joven mostró un interés marcado por cuestiones filosóficas y éticas, lo que lo llevó a estudiar en diversas instituciones de prestigio.

Scannone es miembro de la Compañía de Jesús, o Jesuitas, una orden religiosa católica que se ha destacado a lo largo de la historia por su labor educativa y misionera. Su formación incluyó estudios en la Universidad del Salvador, donde se centró en teología y filosofía, además de realizar estudios en otros centros académicos en Europa y América Latina.

Una de las contribuciones más significativas de Juan Carlos Scannone es su enfoque en el pensamiento latinoamericano. A lo largo de su carrera, ha buscado integrar la realidad social, política y económica de América Latina en su reflexión teológica, algo que considera esencial para una comprensión adecuada de la fe cristiana en este contexto. Ha sido un fuerte defensor de la opción preferencial por los pobres, un principio fundamental en la teología de la liberación.

Scannone ha escrito varios libros y artículos académicos donde aborda temas como la ética, la justicia social, y la relación entre religión y política. Su obra aboga por una interpretación de la fe que se posiciona al lado de los más vulnerables y marginados en la sociedad. Asimismo, ha sostenido que el cristianismo debe ser una fuerza de transformación social, y no únicamente una doctrina de culto privado.

Además de su labor académica, Juan Carlos Scannone ha estado involucrado en la formación de nuevos líderes eclesiales y sociales. Ha impartido conferencias y ha participado en encuentros teológicos a nivel nacional e internacional, donde ha dialogado con otros pensadores sobre la importancia de una teología que responda a las necesidades contemporáneas y que esté anclada en la realidad de las comunidades.

A lo largo de su trayectoria, Scannone ha enfrentado desafíos y críticas, especialmente de sectores más conservadores que consideran que su enfoque es demasiado político. Sin embargo, su compromiso con la justicia y su visión de un cristianismo activo y comprometido han llevado su pensamiento a resonar en las comunidades cristianas de América Latina y más allá.

En resumen, Juan Carlos Scannone es un pensador notable de la teología contemporánea, cuyo trabajo sigue inspirando a muchos a comprometerse con la justicia social y a reflexionar críticamente sobre el papel de la religión en el mundo actual. Su legado será recordado como una invitación constante a luchar por un mundo más equitativo y humano.

Este libro ameno y profundo analiza las diversas facetas de un fenómeno en auge en el mundo occidental: “La fascinación de Oriente”. El autor, habiendo pasado él mismo por esa fascinación, reflexiona sobre cuestiones candentes tales como el yoga, la meditación, los maestros espirituales o la muerte, especialmente a la luz de la sabiduría de la India. El libro ofrece excelentes materiales para reflexionar sobre la necesidad de la integración de Oriente en nuestras vidas, tomando la meditación silenciosa como hilo conductor.

Este libro, que aborda su figura desde sus aspectos biográficos, filosóficos, históricos y políticos, es fundamental para introducirse en el pensamiento de uno de los fundadores de la «filosofía de la liberación», movimiento surgido en Argentina en la década de 1970 como crítica al colonialismo, que vertebra una trayectoria intelectual de más de 50 años en los ámbitos de la reflexión latinoamericana.

Erudito y claro, este libro es tanto un instrumento de reflexión riguroso como una guía para la acción inmediata ante los problemas de nuestro presente. En los últimos años, hemos pasado de celebrar la posibilidad de una participación de la gente común en la política a casi dimitir de ella. ¿Cómo salir de la crisis de la democracia? Necesitamos distancia histórica para comprender que existen otras maneras de plantear el gobierno del pueblo y claridad acerca de cuál es el mecanismo de la democracia que queremos poner en práctica. ¿Conseguiremos evitar caer en los brazos del...

Si, de acuerdo con Platón, pensar es el diálogo del alma consigo misma, pensar en voz alta habrá de significar dialogar en público: dialogar ante y para los demás. Pero, a fin de evitar el peligro de que ese presunto diálogo se quede en un engañoso monólogo de ventrílocuo, nada mejor que invitar a participar en él no a un imaginario interlocutor sino a alguien real, efectivo, que enriquezca la palabra inicial con el contrapunto de otra que vaya modulando y potenciando la aportación originaria, haciéndola discurrir y crecer por los caminos de la inteligencia y el matiz. Una muestra ...