El Código de Derecho Canónico de 1983

En este número daremos continuación a cuatro líneas de ministerio. La primera línea --La historia del recobro del Señor-- contiene los capítulos del 19 al 22 de The Recovery of the Church according to the Pattern on the Mountain [El recobro de la iglesia según el modelo mostrado en el monte], los cuales están en el tomo 1 de los años 1950–1951 de The Collected Works of Witness Lee [Las obras recopiladas de Witness Lee]. Esta sección incluye temas relacionados con ser conformados a la imagen del Hijo de Dios; la gracia de Dios, la cual es Dios mismo; comunión con respecto a los...

Los compromisos de los votos del Bodhisatva y los tántricos son la base sobre la que crecen todas las realizaciones de las etapas el camino a la iluminación. Si descuidamos estos compromisos, nuestra práctica espiritual carecerá de fuerza. El compromiso de los votos del Bodhisatva es la práctica de las seis perfecciones –la generosidad, la disciplina moral, la paciencia, el esfuerzo, la concentración y la sabiduría motivadas por la mente compasiva de bodhichita–. Aunque los votos tántricos son muchos, si practicamos con sinceridad los diecinueve compromisos de las cinco familias...

Escrito para la iglesia contemporanea, Para un Tiempo Como Este esta lleno de la Palabra de Dios. En esta guia, el teologo Darell B. Dyal les presenta a los cristianos como pueden vivir vidas como siervos y amigos de Jesucristo y como pueden ser equipados para la guerra espiritual que arrecia sobre la tierra. El les muestra a los pastores y lideres como alimentar, proteger y ensenar la Palabra de Dios a sus hermanos creyentes. Esta guia espiritual esta dividida en tres partes, las cuales ensenan acerca del vivir en la presencia de Dios mientras vivimos aqui en la tierra, los elementos de...

Los dos textos que forman la base de esta obra son obras cortas sobre la piedad práctica cristiana, destinadas al vulgo. Lutero había compuesto su tratado tanto en alemán como en latín y Calvino, antes de sacar a luz la versión latina del Catechismus, hizo que fuese precedida por una versión en francés. Enzinas proseguía el mismo fin cuando lo tradujo al castellano y añadió los salmos penitenciales y el epílogo titulado “Cómo el hombre cristiano ha de instituir cada día su vida”. Cumplía con el ideal humanista de la buena literatura: lo que uno lee debe efectuar un cambio...