El Culto Cristiano

Juan J. Varela es un escritor y poeta argentino, conocido por su versatilidad y su capacidad de plasmar la complejidad de la vida y las emociones humanas en su obra. Nacido en Buenos Aires, su pasión por la literatura comenzó a una edad temprana, impulsada por el entorno cultural rico que lo rodeaba. Desde sus primeros años, Varela mostró un talento innato para las letras, lo que lo llevó a explorar diferentes géneros literarios a lo largo de su carrera.

A lo largo de su trayectoria, Juan J. Varela ha publicado numerosas obras que abarcan desde la poesía hasta la narrativa. Su estilo se caracteriza por una prosa lírica y evocadora, así como por la profundidad de sus temas, que a menudo abordan la soledad, el amor y el sentido de pertenencia. Su poesía, en particular, resuena con los lectores por su capacidad de capturar momentos fugaces y emociones intensas.

Además de su labor como escritor, Varela ha sido un defensor de la literatura en su país. Participa activamente en talleres de escritura y conferencias literarias, donde comparte su experiencia y fomenta el amor por las letras en nuevas generaciones de escritores. Su compromiso con la literatura va más allá de la escritura; es un ferviente promotor de la lectura y la cultura literaria en Argentina.

Varela ha recibido varios premios y reconocimientos a lo largo de su carrera, consolidándose como una figura relevante en el panorama literario contemporáneo. Sus obras han sido traducidas a varios idiomas, lo que le ha permitido alcanzar una audiencia internacional y conectar con lectores de diversas culturas.

En resumen, Juan J. Varela es un escritor que ha dejado una huella significativa en la literatura argentina. Su capacidad para explorar la condición humana a través de su obra lo convierte en un referente para los amantes de la literatura y una voz importante en el diálogo cultural de su país.

El alto precio de la prosperidad - trata de la Monarquía Unida en Israel cerca de 1030 – 931 a.E.C. Presenta por medio de los textos bíblicos: Los reyes Saúl, David y Salomón, y que hizo cada uno. Con la monarquía surgió el movimiento profético que asume una postura crítica frente al desmán del poder. En este período nacen algunos escritos que retratan la ideología y los conflictos de este período, el reino se divide en dos: Reino de Israel al norte y el Reino de Judá, al sur.

Uno que se decide a fundar una familia, la construye sobre su propia capacidad afectiva y la del otro. Pero el mundo descarta nuestra capacidad afectiva, que es lo más frágil que hay en nosotros, y tiende a reducirla a instintividad. Y, así, las familias no se construyen para desarrollar la capacidad afectiva, sino por motivos bien distintos: para sacar provecho, por el dinero, porque apetece. Pero, aun cuando nos tomáramos en serio nuestra afectividad, llegados a un punto nos tropezamos con una incapacidad dramática: ¿qué podemos construir sobre nuestra afectividad que sea estable,...

Todos llevamos dentro un héroe o una heroína que hay que descubrir y sacar a la luz, y eso se consigue cultivando las virtudes humanas. Es una gozada tratar con un alma alegre, comprensiva, generosa, elegante, sencilla... Las almas de los niños son "como barro en manos del alfarero" (Jr 18, 6), moldeables por el cariño, el ejemplo y los propósitos de mejora. Para elevarse y llegar a Dios, hay que tener unos buenos y sólidos cimientos que no se vengan abajo: las virtudes.

'The word disciple occurs 269 times in the New Testament, ' writes Willard. 'Christian is found three times and was first introduced to refer precisely to disciples of Jesus... The New Testament is a book about disciples, by disciples, and for disciples of Jesus Christ. ' Willard boldly challenges the thought that we can be Christians without being disciples, or call ourselves Christians without applying this understanding of life in the Kingdom of God to every aspect of life on earth. He calls on believers to restore what should be the heart of Christianity---being active disciples of Jesus...