El diablo. Reflexiones interdisciplinarias sobre el problema del mal

Jorge Manzano Vargas, SJ, es un notable sacerdote jesuita, nacido en un contexto en el que la fe y el compromiso social convergen. Su trayectoria académica y pastoral ha estado marcada por un profundo interés en la educación y la espiritualidad, así como en cuestiones sociales críticas que afectan a la población más vulnerable.

A lo largo de su carrera, Jorge Manzano Vargas ha desempeñado un papel clave en diversas instituciones educativas y sociales, donde ha implementado programas que buscan no solo la formación académica de los jóvenes, sino también su desarrollo integral como personas comprometidas con el bien común. Su enfoque educativo se basa en los principios ignacianos, que promueven la reflexión crítica, el diálogo y el servicio a los demás.

Además de su labor en la educación, Manzano ha estado involucrado en iniciativas que abordan problemas sociales como la pobreza, la exclusión y la injusticia. Su trabajo lo ha llevado a colaborar con diversas organizaciones, tanto dentro como fuera de la iglesia, buscando siempre ser un puente entre la comunidad y las estructuras de poder.

La obra de Jorge Manzano Vargas se ha caracterizado por su compromiso con los valores de la justicia social. Se ha dedicado a la defensa de los derechos humanos, participando en proyectos que promueven la dignidad de las personas y el respeto por sus derechos fundamentales. Su labor pastoral se extiende a diversas comunidades, donde ha sido un guía espiritual y un referente en la lucha por la equidad social.

En resumen, Jorge Manzano Vargas, SJ representa un ejemplo de cómo la fe puede ser un motor para el cambio social y la promoción de la justicia. Su vida y obra son un testimonio de su dedicación a la misión jesuita de servir a Dios y, a través de ello, a la humanidad.

El primero y el segundo número de la revista Xipe totek , creada para profundizar los debates filosóficos del Instituto Libre de Filosofía y Ciencia en 1992, recuperan las conferencias y los debates posteriores sobre el tema diablo. Por método se analizó por separado, como hilos de intrincada madeja: experiencias varias, filosofía, historia de nuestras culturas prehispánicas, discernimiento de espíritus, y en lugar privilegiado la Sagrada Escritura. Mención especial, dado el tema, lo tuvo el Magisterio de la Iglesia. La revista Xipe totek de filosofía y ciencias sociales, al igual...

En este número se analizan los significados e intereses sobre la celebración de los 500 años del descubrimiento de América, desde los dinamismos, mentalidades, estructuras y posiciones institucionales que siguen vigentes. (ITESO), (ITESO, Universidad)

En este número, por medio de varios artículos, la revista aborda nociones que giran en torno al misticismo y al ateísmo profundizando en los conceptos de misterio, místico, mística y ateísmo. (ITESO), (Universidad, ITESO).

En esta lectura que hace Estanislao Zuleta del libro clásico de Cervantes, se nos revela que se trata de una novela de aventuras narradas con humor, en las cuales las historias de los embates del caballero andante van tejiendo una crítica profunda de las mentalidades dominantes de su tiempo, que sentó las bases del nuestro, "más allá del espíritu de pesadez con que tratan de cubrirlo en los estudios del bachillerato".Sus "múltiples formas de la parodia" combinan un nuevo sentido para interpretar la locura y la razón, el sueño y la realidad de un personaje como el caballero de la...

Compendio de preguntas cuyas respuestas desconocemos, ecos eternos de tiempos remotos, el paso de una faceta a la otra, memorias imborrables de épocas difíciles, pesimismo desde la cuna, crisis existencial, un universo sin sentido, llantos desgarradores, almas en pena, emociones pasajeras y paradojas inexplicables.

Los ensayos reunidos en Cuestiones disputadas giran en torno a un problema central: el cambiante estatuto de las ciencias sociales y del análisis histórico. El problema se estudia desde ángulos diferentes, pero complementarios: la defensa del pluralismo teórico y, por lo tanto, la desconfianza de la “Gran Teoría”; la insistencia en que no resulta aconsejable separar las dimensiones empíricas y teóricas de los problemas que analizan las ciencias de la sociedad; y el clamor permanente porque las ciencias sociales —incluida la Historia— dialoguen de manera permanente, y que lo...

Seth le desveló secretos acerca de la vida y la muerte, del universo más allá de los sentidos, del alma, de la reencarnación, del pensamiento y de la materia. "Si creéis firmemente que vuestra conciencia está encerrada en algún lugar de vuestra cabeza y es incapaz de escaparse de ahí... si pensáis que vuestra conciencia termina en los límites de vuestro cuerpo, quiere decir que os valoráis poco y pensaréis que soy una ilusión. Pero yo no lo soy más de lo que podáis serlo vosotros."