El evangelio según San Marcos

El yo es fuente inevitable de sufrimiento porque, en su afán de autoafirmarse, identificándose con la mente, nos aleja de la realidad y de la vida. Consciente del destino adonde el yo conduce, del sufrimiento que genera y de la ignorancia y mentira en que nos envuelve, es fácil reconocer la necesidad y la importancia de liberarnos de él. Y dado que el yo únicamente vive y es alimentado por el pensar, debemos ejercitarnos en la tarea de silenciar la mente y aprender a vivir en el no-pensamiento. Porque hablar de espiritualidad es hablar de la dimensión de profundidad. Implica reconocer...

Con su estilo característico, la autora conjuga conocimiento profundo con una manera sencilla de comunicarlo, esta obra se dirige tanto a los que saben como a los que saben como a los que no saben qué es la Misa, pues a todos los invita a recorrerla como por primera vez, paso a paso, "no como turistas sino como peregrinos", relacionando cada parte de esta celebración con su vida cotidiana y animándolos a descubrir y aprovechar los infinitos dones con que Dios va colmando a todos los que aceptan la invitación a Su banquete.

Este material está diseñado en 13 lecciones donde conoceremos quien es el Espíritu Santo y también sobre los 9 dones dados a los hombres. El propósito de estos dones es: La edificación de toda la iglesia (1 Corintios. 12:4-7, 14:12) El convencimiento y la conversión de los incrédulos (1 Corintios. 14:21–25, Romanos 15:18-19)Los dones del Espíritu son temporales, digo temporales porque es mientras la iglesia este operando en este mundo, después de que el Señor Jesucristo venga en las nubes por su iglesia, estos dones ya no funcionarán según lo que dice 1 Corintios 13; 8-10 “El ...

Los dos textos que forman la base de esta obra son obras cortas sobre la piedad práctica cristiana, destinadas al vulgo. Lutero había compuesto su tratado tanto en alemán como en latín y Calvino, antes de sacar a luz la versión latina del Catechismus, hizo que fuese precedida por una versión en francés. Enzinas proseguía el mismo fin cuando lo tradujo al castellano y añadió los salmos penitenciales y el epílogo titulado “Cómo el hombre cristiano ha de instituir cada día su vida”. Cumplía con el ideal humanista de la buena literatura: lo que uno lee debe efectuar un cambio...