El nacimiento del cristianismo

John Dominic Crossan es un renombrado teólogo, historiador y autor, reconocido especialmente por su trabajo en el campo de la crítica histórica del Nuevo Testamento y por su enfoque en el estudio de Jesús y el cristianismo primitivo. Nacido el 17 de febrero de 1934 en Nenagh, Irlanda, Crossan ha dejado una huella indeleble en la teología contemporánea y la crítica bíblica.

Crossan creció en un ambiente católico en Irlanda, lo que influyó profundamente en su vida y su carrera. En su juventud, estudió en el St. Patrick's College en Maynooth, donde se formó como sacerdote. Sin embargo, su búsqueda intelectual lo llevó a cuestionar muchas de las doctrinas tradicionales de la Iglesia Católica. En 1969, fue ordenado sacerdote, pero su compromiso con la iglesia se vio alterado por sus investigaciones críticas sobre los textos bíblicos.

En 1975, Crossan dejó el sacerdocio y se trasladó a los Estados Unidos, donde continuó su formación académica en el DePaul University en Chicago, donde obtuvo su doctorado en el Nuevo Testamento. Su enfoque en la crítica histórica lo llevó a convertirse en un miembro prominente del Jesus Seminar, un grupo de académicos que se dedicaron a estudiar la figura de Jesús a partir de un análisis crítico de los evangelios.

Uno de los principales intereses de Crossan es la investigación sobre la vida de Jesús, que él considera fundamentalmente político y social. A lo largo de su carrera, ha argumentado que la figura de Jesús fue un revolucionario que abogó por la justicia social. En sus obras, como "The Historical Jesus: The Life of a Mediterranean Jewish Peasant" (1991), Crossan describe a Jesús como un personaje insertado en el contexto cultural y político del siglo I en el Medio Oriente. Su enfoque está marcado por un intento de separar la figura histórica de Jesús de las construcciones teológicas posteriores.

• Publicaciones destacadas:
  • "The Birth of Christianity" (1998)
  • "Jesus: A Revolutionary Biography" (1994)
  • "The Power of Parable" (2012)

La obra de Crossan ha suscitado tanto simpatías como críticas. Sus afirmaciones sobre la naturaleza política de Jesús y su interacción con el imperio romano han generado debates apasionados entre teólogos y académicos. Sus detractores a menudo argumentan que su enfoque puede desdibujar la dimensión espiritual de la vida de Jesús, mientras que sus seguidores lo ven como un pionero en el entendimiento del mensaje de Jesús en un contexto contemporáneo.

Crossan también ha explorado las diferencias entre los relatos evangélicos y las creencias cristianas posteriores, sugiriendo que muchas de las tradiciones que los cristianos modernos asumen como dogma pueden haber sido influenciadas por contextos históricos diversos. Esta idea ha sido provocativa y ha atraído a muchos lectores que buscan un enfoque más crítico y menos dogmático hacia sus creencias.

Además de su trabajo académico, Crossan es un orador frecuente, participando en conferencias, paneles y debates en todo el mundo. Ha sido un defensor del diálogo interreligioso y ha abogado por un entendimiento más profundo de las raíces y las enseñanzas del cristianismo. Su trabajo ha tenido un impacto significativo no solo en el ámbito académico, sino también en la vida de muchas personas que buscan un sentido más crítico y contextual de la fe.

En resumen, John Dominic Crossan es una figura influyente en el ámbito del estudio del Nuevo Testamento y la figura de Jesús. Su enfoque crítico y su compromiso con la justicia social han definido su carrera y han inspirado a muchos a replantearse su comprensión del cristianismo y sus enseñanzas. Su legado continúa siendo relevante en la actualidad, a medida que el diálogo sobre la fe y la historia sigue evolucionando.

¿Inventó Pablo el cristianismo? Los autores utilizan nuevos análisis históricos y descubrimientos arqueológicos para responder a ésta y a otras preguntas vitales sobre Pablo y los primeros cristianos. Crossan y Reed ponen de manifiesto que Pablo, como Jesús, se dedicó enteramente a defender el Reino de Dios –un reino de justicia e igualdad– contra los poderes mundanos dominantes del Imperio romano.

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