Enterrad mi corazón en Wounded Knee

Dee Brown, cuyo nombre completo es Deloria Brown, nació el 29 de febrero de 1908 en una pequeña ciudad de la región de los Apalaches, en Arkansas. A lo largo de su vida, se convertiría en un autor y historiador reconocido, famoso principalmente por su obra sobre la historia de los nativos americanos y su lucha por los derechos civiles. Desde muy joven, Brown mostró un profundo interés por la literatura y la historia, influenciado por las historias contadas por su familia sobre su herencia cherokee.

Brown se graduó de la Universidad de Arkansas en 1930, donde comenzó a desarrollar su habilidad como escritor. Sin embargo, fue durante su tiempo en el Servicio Forestal de los Estados Unidos, en la década de 1930, cuando comenzó a investigar más sobre la historia de los nativos americanos, un tema que lo apasionaría durante toda su vida. Tras su servicio, trabajó como bibliotecario y profesor, lo que le permitió seguir desarrollando su carrera literaria.

Su obra más emblemática, Bury My Heart at Wounded Knee (1970), es una narrativa histórica que detalla la historia de las tribus nativas americanas desde la llegada de los colonos europeos hasta el fin del siglo XIX. Este libro se centra en eventos significativos y trágicos, como la Masacre de Wounded Knee, y es considerado un texto fundamental para entender el impacto de la colonización en los pueblos indígenas de América del Norte. A través de su escritura, Brown logró darle voz a aquellos que habían sido silenciados por la historia y expuso las injusticias que habían sufrido a lo largo de los años.

Además de Bury My Heart at Wounded Knee, Brown escribió numerosos otros libros y ensayos que exploran diversas facetas de la historia estadounidense, particularmente la historia de los nativos americanos. Entre sus obras destacan The American West: The Story of a Land (1978), Hear That Lonesome Whistle Blow (1978) y Indian Wars (1990). Su estilo de escritura es accesible y atractivo, lo que ha permitido que su trabajo resuene tanto en públicos académicos como en lectores generales.

El impacto de Dee Brown no se limitó a la literatura; también se convirtió en un defensor de los derechos de los nativos americanos. Participó en diversas conferencias y eventos, donde abogó por una mayor visibilidad y reconocimiento de la historia y cultura indígena. Brown creía firmemente que la historia debía ser contada desde múltiples perspectivas, y trabajó incansablemente para asegurar que las voces de los nativos americanos no fueran olvidadas.

A lo largo de su carrera, Brown recibió numerosos premios y reconocimientos, tanto por su trabajo literario como por su activismo. Su legado vive no solo a través de sus libros, que continúan siendo estudiados y leídos, sino también en el movimiento más amplio por los derechos indígenas. Su capacidad para combinar una narrativa poderosa con un análisis crítico de la historia ha dejado una huella duradera en la literatura y la comprensión de la historia estadounidense.

Dee Brown falleció el 12 de diciembre de 2002, pero su obra sigue siendo una fuente de inspiración y educación para las generaciones actuales y futuras. Su contribución al entendimiento de la historia de los nativos americanos ha ayudado a rescatar y preservar la memoria de aquellos cuyas historias han sido a menudo ignoradas y minimizadas.

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With contributions by well-known and respected critics, writing of a very high caliber, and essays that explore hitherto uncharted territory, Mirrors and Echoes is a welcome addition to the growing literature on Spanish women's writing. Lou Charnon-Deutsch, author of Narratives of Desire: Nineteenth-Century Spanish Fiction by Women"

Este libro es una introducción al estudio del fenómeno histórico de las rebeliones indígenas ocurridas en Hispanoamérica durante el siglo XVIII. La hipótesis central del libro es que, a través del estudio de los mayores movimientos insurreccionales indígenas que tuvieron lugar durante ese periodo, se puede descubrir el proceso de formación de discursos nacionalistas o protonacionalistas configurados desde el punto de vista de las etnias marginadas y subordinadas de América, es decir, se puede comprender cuáles eran los proyectos de nación alternativos que la independencia...