Estudios Religiosos (Classic Reprint)

Alberto Nin Frías, nacido en 1880 en Buenos Aires, Argentina, fue un destacado intelectual, ensayista y crítico literario que marcó una importante etapa en la cultura argentina del siglo XX. Su vida y obra están profundamente ligadas a la evolución del pensamiento literario y social en su país, y su legado sigue siendo objeto de estudio y admiración.

Desde joven, Nin Frías mostró un interés particular por la literatura, la filosofía y las ciencias sociales. Se formó en un entorno intelectual que fomentó su curiosidad y amor por el conocimiento. Estudió en la Universidad de Buenos Aires, donde se influenció por corrientes del pensamiento europeo, especialmente las ideas de la Ilustración y del modernismo. Su formación lo llevó a convertirse en un crítico agudo de la realidad social y política de su tiempo.

Una de las contribuciones más significativas de Nin Frías fue su labor como ensayista. Escribió numerosos artículos y libros en los que reflexionaba sobre la literatura, la cultura y la identidad argentina. Su obra abarca una amplia gama de géneros, desde el ensayo hasta la crítica literaria, y se caracteriza por un estilo claro y contundente, así como por una profunda erudición. A través de sus análisis, Nin Frías buscaba unificar la tradición literaria argentina con las corrientes contemporáneas internacionales.

En sus ensayos, Nin Frías abordó temas complejos como la influencia de las corrientes filosóficas europeas en la literatura argentina, el papel del autor en el proceso de creación y el significado de la identidad cultural en un mundo cada vez más globalizado. Su pasión por la literatura le llevó a explorar las obras de escritores argentinos fundamentales como Jorge Luis Borges, Leopoldo Lugones y Ricardo Güiraldes.

• Crítica Literaria: Nin Frías no solo fue un creador, sino también un crítico incisivo. Su capacidad para desentrañar los significados ocultos en las obras de los autores contemporáneos lo convirtió en una figura clave en el ámbito literario.
• Influencia Internacional: A pesar de su enfoque en la literatura argentina, Nin Frías también fue un observador atento de las tendencias literarias en Europa y América del Norte, incorporando estas influencias en sus propios escritos.
• Activismo Cultural: Además de su labor literaria, Nin Frías participó activamente en la promoción de la cultura y la educación en Argentina, abogando por políticas que apoyaran la difusión del conocimiento y el acceso a la literatura.

A través de su obra, Alberto Nin Frías dejó un legado que sigue siendo relevante en el estudio de la literatura argentina. Su compromiso con la realidad social y su defensa de la literatura como un medio para el entendimiento y la reflexión crítica han inspirado a generaciones de escritores y pensadores.

Falleció en 1969, dejando tras de sí un corpus literario que invita a la reflexión y al análisis. Su vida y obra son un testimonio del poder de la literatura para transformar sociedades y de la importancia de la crítica en el desarrollo cultural de un país.

Existe cierto número de pequeñas virtudes que no causan ruidosa admiración; mas cuando están ausentes, las relaciones familiares se hacen tirantes y difíciles. Estas pequeñas virtudes son precisamente las que hacen soportable y agradable nuestra vida cotidiana. La vida familiar exige un gran número de pequeños deberes que a menudo suelen descuidarse, ya porque son numerosos, ya porque no parecen muy importantes. Chevrot ofrece en la presente obra una serie de charlas dedicadas a las pequeñas virtudes de los hogares: la cortesía, la humildad, la paciencia, la economía, la gratitud,...

Se suele decir que el ideal de libro de Benjamin era un texto compuesto enteramente de citas, en que el autor fuese solo el compaginador, en el sentido cinematográfico del término, estrictamente una cuestión de montaje en la cual la autoría pareciera borrarse. Pero en estas circunstancias, las de la publicación de un texto, Benjamin defiende la propiedad del escrito hasta último momento y se enseñorea de él, más allá de las diferencias que en definitiva acepta en la edición, al proponerse seguir trabajando en él. "Lóeuvre d'art a l'époque de sa reproduction mécaniseé [ La obra ...

Después de la muerte de Schopenhauer en 1860 se descubrieron varios documentos no publicados, entre ellos un manuscrito de unas doscientas páginas que empezaba de la siguiente forma: “Este libro se titula Senilia, comenzado en Frankfurt a. M. en abril de 1852”. Teniendo en cuenta la fecha de la muerte del filósofo alemán, se puede deducir que trabajó durante los últimos ocho años de su vida en este libro, un compendio de reflexiones y aforismos que condensan en gran medida su visión sobre el mundo. En estas páginas quedan reflejadas las filias y fobias de Schopenhauer, con frases ...

¿Por qué el ritmo determinado por el paso del día y la noche es tan relevante para nuestra orientación y nuestra salud? ¿En qué sentido puede el tiempo «perderse» o «darse»? ¿Es cierto que «el tiempo todo lo cura»? ¿Cuánto tiempo «nos queda»? ¿Qué puede querer decir —más allá del tópico— lo de «vivir el presente»? ¿Cómo es que hoy, en plena época de los relojes y cronómetros de máxima precisión, apenas tenemos «tiempo» para nada? Estas son algunas de las cuestiones que se plantean en este ensayo sobre la experiencia del tiempo; un ensayo cuya originalidad...