HIPÓCRITA DE A DIARIO

El 13 de marzo de 2013 fue electo un nuevo Papa, luego de la renuncia de Benedicto XVI, Jorge Mario Bergoglio, eligió llamarse simplemente "Francisco" en honor al santo de Asís, y venía "del fin del mundo". Era el primer papa jesuita; el primero proveniente del Hemisferio Sur; el primero originario de América; primero hispanoamericano y el primero no europeo desde el sirio de Gregorio III, fallecido en el siglo VIII. Pero habría más sorpresas. Desde el inicio, Francisco abogó por una "Iglesia para los pobre"; demostró e impuso una inédita sencillez en los hábitos de la Santa Sede;...

Un clásico contemporáneo del ensayo y el reportaje: cómo el asesinato de Theo van Gogh a manos de un islamista radical supuso el fin del sueño de las sociedades multiculturales en Europa. Quizá el primer aviso de los problemas que Europa iba a afrontar en el siglo XXI fue el asesinato del cineasta Theo van Gogh en Amsterdam, a manos de un islamista radical, el 2 de noviembre de 2004. Su crimen había sido filmar una película documental con Ayaan Irsi Alii, diputada holandesa de origen somalí y una de las principales críticas del islam. Junto al cadáver de Van Gogh parecía agonizar...

Trabajo Universitario del año 2012 en eltema Literatura contemporánea - Literatura comparada, Nota: 10, , Materia: Máster, Idioma: Español, Resumen: [...] La comedia latina, más adelante, crea nuevas obras tomando como modelos, en ocasiones, muchas de estas obras griegas hoy perdidas para nosotros. De este modo y, a pesar de que era frecuente la contaminatio de argumentos y de otros elementos literarios, analizando la producción latina podemos hacernos una idea de qué fue lo que Grecia había producido en primer lugar. El ejemplo más claro en este sentido son las obras de los...

El amor como imperativo de exelencia es un movimiento de fidelidad a sí mismo y a las cosas. Es lo que para Ortega significa la definición platónica del amor como un "deseo de engendrar belleza", la aspiración al ser en plenitud, al ser en forma. Eso es lo que constituye el ideal de cada cosa, y no es exclusivamente nuestro.