Historia del taxi y del carburante GLP en España

En la ciudad de Mexico, el 8 de junio de 1692 comenzo con los festejos de la celebracion del Corpus Christi y termino entre fuertes tensiones y miedos. Al final del dia, el centro urbano de la capital del gran virreinato novohispano acabo en llamas y saqueado. Sus 23 mil habitantes indios fueron senalados como los culpables de esta barbarie. El motin mexicano de 1692 sirve como texto cultural para una nueva aproximacion a la dinamica de la vida politica de la segunda mitad del siglo XVII. Esta investigacion es una minuciosa reconstruccion historica del motin acompanada de un detallado estudio ...

El soldado español forma parte inseparable del pasado y el presente de España. Es una memoria marcada por los avatares bélicos en los que intervinieron combatientes españoles a lo largo de los siglos: desde los celtíberos que se opusieron a la dominación romana o los legendarios tercios a las actuales Fuerzas Armadas, pasando por los guerreros medievales o los conquistadores de América. Fueron capaces de las mayores proezas y supieron sufrir en los momentos aciagos. Como hijos del pueblo del que proceden han sido un fiel reflejo de las virtudes y defectos del conjunto social a través...

Le héros des romans de Chrétien de Troyes est un 'chevalier', ce qui suppose, au Moyen Âge, toute une série de qualités d'ordre et moral et social, qui le différencient du reste et qui le situent à l'intérieur de l'élite de son monde. On pourrait même ajouter que le chevalier a un désir de transformation qui vise le perfectionnement personnel, et que ce désir le définit d'une certaine façon. Mais, avant toute chose, on est 'chevalier' quand 'on combat à cheval', et, sans aucun doute, l'essence du chevalier est intimement liée à sa monture. Le cheval définit le héros, non...

El corpus textual que llamamos literatura mexicana es enormemente rico y puede hacer perderse a cualquiera; este libro aspira a ser una guía, compañero de viaje al que se puede recurrir cuando un rumbo incierto se vuelve ya pérdida del camino, no busca ser el único recorrido, expectativa absurda, pero tampoco a ser uno más entre el infinito abanico de opciones.