Iberos del Matarraña

Pierre Moret es un destacado académico y investigador en el campo de la historia medieval y la historiografía. Su trabajo ha contribuido a una mejor comprensión de la historia europea, especialmente en el contexto de la Edad Media. Aunque su biografía completa no está ampliamente disponible, se sabe que ha estado involucrado en la enseñanza y la investigación en varias universidades.

Moret ha centrado gran parte de su investigación en el análisis de fuentes históricas, contribuyendo a la formación de nuevas interpretaciones sobre eventos y periodos importantes en la historia medieval. Su enfoque metodológico combinando la arqueología con la historia escrita le ha permitido ofrecer una perspectiva más rica y matizada sobre la vida en épocas pasadas.

Entre sus contribuciones más significativas se encuentran publicaciones en revistas académicas de renombre, así como libros que abordan temas complejos relacionados con la historia medieval. Moret ha sido también un defensor de la importancia de la educación en historia, promoviendo la necesidad de que las nuevas generaciones comprendan y estudien el pasado.

Además de su labor académica, Pierre Moret ha participado en conferencias internacionales, donde ha compartido sus hallazgos e interactuado con otros historiadores y especialistas en el campo. Su pasión por la historia y su compromiso con la investigación lo han destacado como una figura respetada en su disciplina.

En resumen, Pierre Moret es un académico cuya carrera ha estado marcada por un profundo compromiso con el estudio de la historia medieval. Si bien su biografía detallada puede no estar totalmente documentada, su impacto en el campo de la historia y su contribución a la educación son indiscutibles.

La importancia de la guerra y del guerrero se percibe en todos los ámbitos de las sociedades de la Edad de Hierro, tanto en la Península Ibérica como en el resto de Europa. La guerra condiciona las formas de habitat y de urbanismo, el desarrollo de la metalurgia del hierro, el estatus de las personas según su edad u origen, las estructuras políticas, las relaciones entre comunidades o pueblos e, incluso, las de estos pueblos con el mundo exterior, tal y como lo atestigua la fama conseguida por los mercenarios ibéricos en el mundo antiguo. Este volumen pretende dar cuenta de una parte de ...

En los últimos veinte años han proliferado los estudios que plantean una aproximación a la migración donde se enfatizan los vínculos que los migrantes conservan con las personas, las tradiciones y la esfera política de origen. Así se explican los nuevos conceptos en la literatura internacional: vivir transnacional, espacio social transnacional, comunidad transnacional, familia transnacional, transmigrante, red transnacional, etc. Las investigaciones en esta temática dejan claro que los patrones transnacionales entre los migrantes adoptan muchas formas en los ámbitos socioculturales,...

En 1969, Jacques Galinier emprendió el estudio etnográfico de los otomíes orientales, o sea del conjunto de comunidades que ocupan el territorio denominado a veces "Sur de la Huasteca". En las sierras y las zonas bajas que se extienden desde San Pablito al sur hasta Ixhuatlán de Madero al noreste y Texcatepec al noroeste, viven más de 60 mil otomíes quienes, junto con los de Santa Ana Huey tlalpan y de San Pedro Tlachichilco en el Altiplano de Tulancingo conforman el grupo más homogéneo del área otomí. Las investigaciones que concluyeron con la redacción del presente volumen...

En este volumen, dentro de la extensísima producción autobiográfica y memorialística escrita por mujeres, se ha querido acotar el terreno prestando atención sobre todo a las obras de tipo testimonial, cargadas de compromiso ético y político, pero sin excluir otras facetas del género autobiográfico como la autoficción en sus distintos grados.

¿En medio del clamor tecno-político y la paranoia por la seguridad es aún posible imaginar prácticas y teorías políticas afirmativas? ¿Qué instrumentos tenemos para no entregarnos al nihilismo, para no rendirnos al egoísmo, para no encerrarnos en nosotros mismos rechazando al otro? La filósofa Rosi Braidotti, una de las mayores estudiosas del posthumanismo y la subjetividad, echa las bases para una ética afirmativa, que oponga al difuso sentimiento de precariedad y de nihilismo una visión activa y alternativa, que pase por el cuerpo y la resistencia. En el libro, Braidotti muestra ...