La fe nace y es vivida en comunidade - SAB

Jelaluddin Rumi es sin duda alguna el maestro má representativo del sufismo. Nacido en Balk, (note de Afganistán), en el año 1207, emigró a Koni (Turquía) a los 8 años tras un largo periplo, psando por La Meca y Damasco. Durante el viaje, Rmi conoció a muchos maestros espirituales y trasla muerte de su padre, Bahauddin Walad, un eminete teólogo del Corán conocido en los círculos reigiosos del Jorasán como el Sultán de los Sabio", se convirtió en su sucesor. Pero no fue hastasu encuentro con su maestro, un desconocido llamdo Shams de Tabriz, cuando alcanzó la unión místca, el...

'Ahondar en las razones, buscar los motivos de por qué vivimos, por qué amamos, qué significa lo que celebramos y dónde está la raíz de esas costumbres y ritos; hacernos preguntas y alcanzar respuestas, dudar y que alguien se acerque a desatarnos los nudos y las marañas de la mente, es un ejercicio aparentemente fatigoso pero increíblemente satisfactorio'. Y a este ejercicio del que habla el prólogo del presente libro es a lo que nos invita su autor, ofreciéndonos un conjunto bien trabado de reflexiones que sin duda nos ayudarán a vivir con mayor hondura nuestra vida cristiana....

La Biblia de estudio Swindoll ofrece todo el ingenio, el encanto, la perspectiva pastoral y el sabio estudio bíblico del pastor Charles Swindoll. Su estilo cálido y personal se evidencia en cada página, y sus consejos prácticos y sabios señalan con claridad el mensaje de la Biblia para nuestro mundo actual. Esta Biblia de estudio alentará la fe del lector y lo ayudará a profundizar en la Palabra de Dios. Sus características distintivas incluyen: más de 1600 notas de estudio introducciones a cada libro, artículos de aplicación y perfiles biográficos un recorrido de la Tierra...

Si tuviéramos que destacar una idea dominante en 10 palabras clave ante el final de la vida, ésta bien podría ser la aspiración a un morir mejor, es decir, más humano, referido no sólo al instante postrero de la vida, sino, sobre todo, a su fase última, más o menos larga. Porque el morir en nuestra sociedad es manifiestamente mejorable. Al perseguir este objetivo, no podemos olvidar que la mejora del morir tiene tantas caras como personas. Este punto es capital, pero si queremos trabajar lúcidamente en el empeño, es necesario recordar que cada momento histórico, cada sociedad,...