La imperfecta realidad humana

Hoy muchos hablan de estrés sin saber a ciencia cierta de que están hablando,algunos presumen de padecerlo como si ello fuera un logro o conquista que demuestra su capacidad de trabajo y sacrificio.En nuestra cultura occidental el estrés forma parte de la vida, es más, algunos, sin duda los menos informados, lo perciben incluso como síntoma de éxito y relevancia social. Pobrecillos, adonde nos puede llevar la ignorancia!El estrés es en principio una reacción ante un estímulo, pero también se puedeconvertir en un serio problema de salud cuando sobrepasa determinados límiteso cuando...

El lector podrá encontrar en este libro el estudio de los cambios conceptuales en el término desde su aparición en 1943 hasta los primeros borradores del DSM-V, así como los estudios más recientes sobre el proceso de detección precoz y su orientación evolutiva. También se dedican tres capítulos al proceso de diagnóstico y se concluye con otros cuatro dedicados a la intervención. La intervención en niños con trastornos del espectro autista es necesariamente interdisciplinar, y por este motivo los contenidos del manual son adecuados para la formación de estudiantes de los grados...

¿Cómo y por qué eliges a tu pareja? ¿Tienes una relación que te hace sentir bien? Los seres humanos tenemos una tendencia natural a relacionarnos, a formar parte de un "nosotros". Pero el miedo a la soledad y el sentimiento de indefensión a menudo nos conducen a mantener relaciones que nos perjudican, y a esforzarnos por ocultar este daño, hasta el punto de no reconocerlo ni siquiera ante nosotros mismos. ¿Qué tipos de apego hemos experimentado en nuestra infancia? ¿Cómo influyen en nuestras relaciones? ¿Nuestro sentimiento de pertenencia está relacionado con el amor, o con otros ...

«A ustedes les toca ser lacanianos, si quieren. En cuanto a mí, yo soy freudiano», declaraba Jacques Lacan en el Seminario de Caracas (1980). La consigna del «retorno a Freud» sirve de guía a Paul-Laurent Assoun en su recorrido del «pensamiento-Lacan» tal como se expresa en los Escritos y en el Seminario. Andadura sucinta pero meticulosa que, al presentar sus categorías radicales (imaginario/simbólico/real, significante, objeto «a», etc.), reconstruye las vicisitudes de una búsqueda y los jalones de una escritura sin par.