La presencia desierta

Javier Sicilia es un destacado poeta, ensayista y activista mexicano, nacido el 27 de marzo de 1956 en Cuernavaca, Morelos. Su obra literaria y compromiso social lo han convertido en una figura relevante en el ámbito cultural y político de México. Sicilia es especialmente conocido por su poesía profunda y su labor en defensa de los derechos humanos, así como por su respuesta visceral a la violencia que ha afectado al país en los últimos años.

Desde joven, Sicilia mostró un gran interés por la literatura, lo que lo llevó a estudiar en la Universidad Autónoma del Estado de Morelos, donde se formó en la carrera de Filosofía y Letras. A lo largo de su vida, ha publicado más de una decena de libros de poesía, ensayos y crónicas, entre los que destacan "El vuelo del tigre", "Cuentos de la guerra" y "La casa de la noche". Su estilo literario se caracteriza por una profunda reflexión sobre la existencia humana, el sufrimiento y la búsqueda de sentido en un mundo caótico.

Sin embargo, el año 2011 marcó un punto de inflexión en la vida de Javier Sicilia. Tras el asesinato de su hijo, Juan Francisco Sicilia, a manos de la violencia del narcotráfico, el poeta se embarcó en una lucha incansable por la paz en México. Este trágico suceso lo llevó a fundar el Movimiento por la Paz con Justicia y Dignidad, un esfuerzo colectivo que busca visibilizar el dolor que la violencia ha causado en miles de familias y abogar por una solución pacífica a la crisis de inseguridad que afecta al país.

El movimiento, que reunió a miles de personas en marchas y manifestaciones a lo largo de México, se convirtió en un símbolo de resistencia y esperanza. Sicilia ha utilizado su voz y su pluma para hablar sobre la impunidad, la corrupción y la necesidad de justicia en un país donde el crimen organizado ha penetrado diversas esferas de la sociedad. En sus discursos y escritos, ha enfatizado la importancia de construir una sociedad más justa y equitativa, donde el respeto por la vida y los derechos humanos sean fundamentales.

Además de su labor poética y de activismo, Javier Sicilia ha sido un crítico de las políticas gubernamentales en relación con la guerra contra el narcotráfico. Ha señalado la ineficacia de las estrategias implementadas, argumentando que se necesita un enfoque más humano y civilizado que priorice la paz y el bienestar de los ciudadanos. Su trabajo ha resonado no solo en México, sino también en el ámbito internacional, donde ha sido reconocido por su valentía y compromiso con la justicia social.

A lo largo de su trayectoria, Sicilia ha recibido varios premios y reconocimientos por su labor literaria y social, entre ellos el Premio Nacional de Poesía Aguascalientes y el Premio Cuauhtémoc por su contribución a la cultura y la paz en México.

En un mundo donde la violencia y la desesperanza pueden parecer abrumadoras, la obra de Javier Sicilia se erige como un canto a la vida y la dignidad humana. Su capacidad para entrelazar poesía y activismo, su compromiso con la verdad y su búsqueda de justicia continúan inspirando a nuevas generaciones de escritores y activistas en México y en el extranjero.

Javier Sicilia, con su pluma y su voz, demuestra que la literatura puede ser un poderoso instrumento de cambio social y un medio para sanar las heridas de una nación que lucha por encontrar la paz en medio del caos.

"El místico toca las sustancialidades más puras y, sin vínculo ideológico, se expresa en la experiencia espiritual a través de la religión." Javier Sicilia Viajeros en la noche es la historia de los innumerables crímenes que se han perpetrado en nombre de una religión, raza o nación; la historia de hombres que han dado muerte a otros por el solo hecho de no compartir las mismas ideas. Situada a principios del siglo XX, durante la ocupación colonial francesa del territorio sahariano, esta extraordinaria novela narra la travesía por el desierto en los últimos años del padre Fustel, ...

Javier Sicilia logra hilvanar una de las poéticas más estremecedoras de su tiempo, en donde se entrecruzan varias voces de otras tradiciones literarias. Así, recorremos con él las páginas de este universo que animan las lecturas de Eliot, Seferis, Dante, Celan, Gorostiza o la Biblia misma, con la revelación que experimenta el poeta a cada paso.

Después de una ardua labor de investigación, Sicilia logra "penetrar y tocar con las manos desnudas" la vida y la doctrina espiritual de Concepción Cabrera de Armida (1862-1937), cuyo amor, humanidad y compromiso histórico la colocan como una de las más altas místicas de México, a la altura de mujeres excepcionales como santa Teresa de Jesús y santa Teresita de Lisieux. La narración se ve enriquecida con la reconstrucción amena e interesante, junto con la vida de esta mujer, de buena parte de la historia de México.

Si alguna vez has vivido sin armadura, valientemente vulnerable; si alguna vez te has sentido una hada alada con plumas de plomo; si tus refugios algún día se llenaron de fantasmas que arrastran cadenas; si alguna vez has estado tan triste que te ha molestado hasta el ruido de las estrellas; si alguna vez las promesas eternas han tenido fecha de caducidad; si alguna vez te has sentido Wonder Woman, pero la capa te quedaba grande; si alguna vez un amor ha sido la pluma que te faltaba; si alguna vez un amor ha coloreado tus cuerdas vocales al pronunciar su nombre; si ha sido tu chaleco...

Hay algo primitivo en el impulso que lleva al ser humano a hacer poesía o construir objetos. Uno es poeta porque tiene la necesidad imperiosa —casi fisiológica— de fabricar cosas. Lo llaman creación. Pero no se trata solo de hacer. Se trata de producir. Producir obras. En general, la poesía no es una forma de escritura. Antes bien, cabe decir que la misma escritura es una forma poética. Levantar un menhir o escribir un jaiku son acciones, en el fondo, idénticas.

Hay en este libro un entrañable amor a la vida, a lo que ella tiene de viviente, de poesía: su abismal fragilidad, su carne viva, su muriente latir: “es tan bella la ruina, tan profunda / que ni siquiera el tiempo nos puede destruir”. Y el amor a la vida es eso, el haber entendido que muerte y belleza son una misma realidad: un mismo fulgor, el de los reflejos de algún instante sobre el río que pasa, mientras pase, mientras no seamos nosotros los que nos miramos en él: “Semejante es mi extrañamiento en una página como ésta, / donde no se podrán ver los pasos de quien soñó...

En “Algo tendrá que ver el cine” hay poemas sobrecogedores, poemas que «trasminan » (para usar un término del propio poeta) desde lo más profundo de la caverna literaria de su autor. [...] Un libro prismático en el que cada una de las caras de Ezequías Blanco tiene su reflejo y el lector puede disfrutarlas todas o conocerlas todas si es el primer encuentro con su obra.