Letras para canciones y otroas Al Landalvs

Hallazgos monetarios de época ibérica y romana en Fuente el Saz del Jarama y Meco (Madrid). Edición ampliada con el conjunto de tres téseres de Katera, Dureita y Toro semianepígrafa.

Qu queda del amor cuando termina? quedan recuerdos, tristeza, experiencias, hermosos y dolidos versos, dolor en el alma, una herida que tardara en sanar. El amor no es solo un beso bajo la lluvia, una carta inesperada, un ramo de flores recin cortado, un caminar de la mano por la playa llena de gaviotas, una noche de pasin desbordada, un clido amanecer acompaado. El amor es ms que eso, cuando concluye, cuando se va de nuestros corazones, el amor se convierte en la mas terrible pesadilla, es decepcin, lagrimas y corazones rotos. Esta compilacin literaria rene 37 poemas de sufrimiento, de...

Elisa Sacristán Utrilla, nació en Chércoles (Soria) el 12 de enero de 1923, en el seno de una familia ferroviaria que le llevó a vivir en diferentes pueblos y conocer a diversidad de gentes y costumbres. Desde entonces, ha recorrido un largo camino lleno de historias, experiencias, momentos y recuerdos que, inolvidables para ella, ha decidido regalarlos en forma de poesía con este libro para que, de alguna manera, sean también inolvidables para el lector. Versos sencillos, agradecidos, declaraciones de admiración, deseos de felicidad y respeto. El reflejo de sus opiniones y...

El erotismo transita por zonas infinitas: desde la mirada sutil y la caricia arriesgada hasta las brutales embestida del deseo. Entonces, nada mejor que la poesía para hacerlo. Esta antología ha podido recomponer un recorrido de cuatro siglos de poesía erótica argentina donde aparecen autores como Esteban Echeverría, Hilario Ascasubi, Rafael Obligado, Jorge Luis Borges, Enrique Molina y Joaquín Giannuzzi. También tienen lugar las nuevas generaciones de poetas jóvenes e incluso una antigua y exótica colección de coplas anónimas.

En su obra Ni visible, ni palpable (El Ala del Tigre, núm. 01) explora, paradójicamente, la tensión y la complicidad que existe entre lo que no es visible, ni palpable y la materialidad del cuerpo. Paisaje, receptáculo, madeja de sentidos, materia que crece entre otras formas de vida: aquí, con elegancia y agudeza por igual, el cuerpo se vuelve tanto objeto de contemplación como su propia porosidad perceptiva.