Los Martires, Ó El Triunfo de la Religion Cristiana, |...

François-René de Chateaubriand, conocido como el vicomte de Chateaubriand, nació el 4 de septiembre de 1768 en Saint-Malo, Francia. Fue un destacado escritor, político y diplomático, reconocido principalmente por su papel en el desarrollo del romanticismo en la literatura francesa. Chateaubriand provenía de una familia noble y, tras completar su educación en el colegio de Saint-Malo, se trasladó a París para continuar su formación.

Durante su juventud, Chateaubriand se vio influenciado por las ideas de la Ilustración, así como por el neoclasicismo que dominaba la literatura de su época. Sin embargo, sus inclinaciones literarias pronto lo llevaron hacia el romanticismo. En 1791, se embarcó hacia América del Norte, un viaje que tuvo un profundo impacto en su obra futura. Estas experiencias fueron la base de su famoso libro “Viaje a la América”, publicado en 1791, donde plasmó sus reflexiones sobre la naturaleza, la libertad y la vida indígena.

A partir de entonces, Chateaubriand se convirtió en una figura central de la literatura romántica. Su obra más célebre, “El genio del cristianismo” (1802), es un tratado que defiende la fe cristiana en la época de la Revolución Francesa, argumentando sobre su importancia en la creación de la cultura y la civilización europea. La obra fue esencial para el establecimiento de un nuevo romanticismo que contrastaba con el racionalismo ilustrado.

Chateaubriand también incursionó en la poesía y la narrativa. Su novela “Atala”, publicada en 1801, es una historia de amor trágica que se desarrolla entre dos jóvenes indígenas en la América del siglo XVIII. Esta obra, junto con “René”, se considera una de las obras fundacionales del romanticismo. En “René”, Chateaubriand presenta un protagonista melancólico y solitario, explorando temas de desesperación y búsqueda de identidad.

Además de su contribución literaria, Chateaubriand tuvo una carrera política activa. A lo largo de su vida, ocupó diversos cargos en el gobierno francés. Fue embajador en Estados Unidos y un influyente político durante el período de la Restauración Borbónica. A pesar de su nobleza, mostró un fuerte compromiso con la libertad y la justicia, a menudo en oposición al absolutismo.

Su vida estuvo marcada por cambios drásticos en el contexto político de Francia; desde la Revolución Francesa hasta el Imperio Napoleónico, Chateaubriand navegó por un panorama complicado en el que sus ideales se pusieron a prueba. A lo largo de estos años, mantuvo una postura crítica hacia las ideologías extremas, abogando por una reconciliación entre el pasado y el presente.

Chateaubriand también fue un prolífico ensayista y su obra crítica, como “Ensayo sobre los Revolucionarios”, ofreció una visión reflexiva sobre los acontecimientos de su tiempo. Escribió sobre la importancia de la tradición y la religión en la sociedad, buscando siempre un equilibrio entre las ideas modernas y los valores ancestrales.

A pesar de su éxito en la literatura y la política, Chateaubriand enfrentó dificultades personales, incluida la pérdida de seres queridos y momentos de crisis existenciales. Su estilo literario, caracterizado por un profundo lirismo y apasionados elementos románticos, refleja esta complejidad emocional. Chateaubriand se convirtió en un precursor de la literatura moderna, influyendo en escritores posteriores como Victor Hugo y Stendhal.

François-René de Chateaubriand falleció el 4 de julio de 1848 en París, dejando un legado perdurable en la literatura y la cultura francesas. Su obra sigue siendo objeto de estudio y admiración, y su contribución al romanticismo es indiscutible.

Esta obra indaga en los orígenes familiares del dramaturgo del Siglo de Oro Felipe Godínez. En ella se trata de la persecución inquisitorial padecida en tierras portuguesas y en Venecia, del traslado a Andalucía y de la inserción socio-económica de unos refugiados religiosos. Otros aspectos centrales son la dispersión y ramificación de la familia en una amplísima geografía por razones comerciales y su ascenso por la escala social hasta el umbral mismo de la hidalguía. Al fondo, siempre presente, la mancha del origen: la sangre cristiana nueva del clan.

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