MAGIA

Prólogo En este pequeño prólogo recordaré los amigos que me acompañaron en diferentes viajes mágicos, llenos de ensueños, lúdicos. La fantasía es un mundo Lleno de canciones y amor divino, no hay peligro aquí solo olvido, salvo que descubras en unos de sus himnos, que la vida es sueño y el sueño vida, nos recuerda aquella recitación de marcino Si te descubres siempre despierto, entonces sabes que todo es sueño en sueño. Mi nombre es Martina y los personajes del cuento son Diógenes mi perro, el es muy especial, se cree hombre va siempre vestido de traje con pantalones de pana y ...

Art historians praise American artist Sam Francis (1923-1994) for painting bold abstract images that elude definition. They often celebrate his ability to create art that seems to be fluid and formless with shapes that are constantly emerging and dissolving. Their specific images -- mandalas, trellises, spirals, self-portraits -- emerged from the artist's psyche, giving form to ideas he could feel and sense but not put into words, but that speak of the great and powerful forces that drive the human mind. Francis painted these archetypal images throughout his career, but they dominated his art ...

Breve presentación del icono oriental y del lugar litúrgico propio. 1. Terminología El icono oriental es una Imagen-Palabra. Su trayectoria histórica y teológica converge en la unidad de la Palabra-Imagen, porque capta la Palabra de Dios como Imagen. Por eso es sobretodo un arte litúrgico, que comunica de alguna forma el misterio que lo representa. Los griegos tenían dos términos para describir las imágenes de los dioses: agalmata que era la tendencia de dar a los dioses un cuerpo bello, vivo, real y eidolon que era una imagen sin profundidad, una sombra o fantasma. Las imágenes que ...

La presente tesis doctoral se ha desarrollado siguiendo los puntos que a continuación se señalan: 1. Introducción: Justificación del campo de estudio y metodología: - Referencia a las claves o proyecciones temáticas en la dramaturgia de José Martín Recuerda: el teatro de “la rebelión”, por la reivindicación y búsqueda constantes de la libertad en todos sus personajes, desde La garduña -1940- hasta Queremos la revolución, 1997. - Referencia a la proyección de “verdad dramática” y realidad histórica que establecen los personajes atormentados de José Martín Recuerda. -...