Marxismo crítico en México

En el momento de tanta necesidad interior que vivimos, Trigueirinho nos presenta un libro en lenguaje simple y directo, dejando claro cuán próximas están de la humanidad las Jerarquías Espirituales. Y lo que es más revelador; esas Consciencias e Jerarquias están disponibles, más que en cualquier otra época, para transmistir Sus mensajes a los seres receptivos a la instuccíon que viene de lo Alto, de la fuente original de la sabiduría. En este libro se encuentran reunidos mensajes actuales de que Grandes Entidades, como Cristo Samana, Mainhdra, Murielh, Khuthullim, Lhuthieliuk e...

¿Soy yo o nos está pasando en general una "crisis existencial" en mayor o menor medida? ¿El mundo que hemos co-creado ya no sirve? ¿El ser humano es un ser de transición que tiene que evolucionar? Se SIENTE en el corazón: hemos de cambiar sí o sí...

La relativa dispersión de la tradición humanística hispánica exige un centramiento inequívoco, por encima de los más antiguos Séneca y Quintiliano, en Juan Luis Vives. Las tres figuras definen de la manera más característica la tradición general del humanismo hispano, pero Vives representa sin duda su ágil inserción moderna. En nuestro tiempo, sin embargo, pese a la no interrumpida especialización de los estudios, esa inserción ha devenido un tanto difusa. De otra parte, en una época como la actual, derivada entre poshumanismo y posverdad, la exigencia del lenguaje como centro...

“El motivo por el que me ocupo del tema de la fe y el saber es el deseo de movilizar la razón moderna contra el derrotismo que alienta en su seno [...] La razón práctica se desdibuja cuando ya no es capaz de despertar, y mantener despierta, en los ánimos profanos, la conciencia de una solidaridad pisoteada en todo el mundo, la conciencia de lo que falta, de lo que clama al cielo.” Habermas expone como núcleo de su reflexión la cuestión de la relación entre fe y razón, es decir, entre el ciudadano secular y el religioso. Estas reflexiones, que deben entenderse como contribuciones...