Orejas de colores

Guía de estudio de la historia de la Iglesia, parte 3: Los profetas desde 1844. Este volumen es el tercero de tres sobre la Historia de la Iglesia y de la Doctrina y Convenios. Cubre la historia de la Iglesia durante la administración de todos sus profetas desde Joseph Smith. Se inicia con la sucesión de los Apóstoles después del martirio de Joseph Smith, la construcción del Templo de Nauvoo, y el viaje hacia el oeste de los Santos de los Últimos Días. Los seguimos a través de Iowa, Cuarteles de Invierno, y luego a Utah. Somos testigos de la colonización del estado de Deseret,...

Hablar mal de otro es un mal para la Iglesia toda, pues no se queda allí, en el mero comentario, sino que pasa a la agresión (al menos desde el corazón). Al murmurador San Agustín lo llama "hombre sin remedio". "Al no poderse excusar a sí mismos, están siempre dispuestos a acusar a los demás" (Sermón 19). A estos hombres, dice, "lo único que les queda es la enfermedad de la animosidad, enfermedad tanto más débil cuanto más fuerte se cree" (comentario sobre el Salmo 32,29). Contra este mal espíritu (el hablar mal de otros) la tradición cristiana, ya desde los primeros Padres del...

Inheritance means taking hold of the portion God has planned for you. Jesus said, I have come that they may have life, and that they may have it more abundantly (John 10:10), demonstrating God's longing for His people to prosper, to accomplish all He has planned for them. He wants to take them from a place of judgment, desolation and fruitlessness to a place of restoration, hope and abundant life. In this revised and updated edition of Possessing Your Inheritance, prophetic intercessor Chuck Pierce, with co-author Rebecca Wagner Sytsema, shows readers how to embrace what God has destined for...

El sujeto moderno no puede tomarse honestamente en serio la creencia en una divinidad antropomórfica a la que dirigirse como a un tú, y por ello no es casual que termine decantándose por el panteísmo, cuando menos implícito, de las espiritualidades sin credo. Y es que donde Dios es el Uno-todo no hay alteridad que valga. Sin embargo, la predicación cristiana supuso en sus orígenes una crítica frontal a lo que se entiende religiosamente por Dios. Un Dios que cuelga de un madero y que depende de la respuesta del hombre a su inmolación para llegar a ser el que es no es sencillamente...