Psicología de la fantasía

Durante su enseñanza teórica -conocida con el nombre de Le Séminaire [1951-1980]-, el psicoanalista francés Jacques Lacan [1901-1981] no cejó de volver sobre sus enunciados para completarlos, precisarlos, incluso rectificarlos, a veces hasta el punto de parecer que se contradecía. Todo ello quedó plasmado en la redacción de su libro Écrits [1966], el único que aceptó publicar no sin reservas, después de su no readmisión en la IPA (International Psycho-Analytical Association) [1963] y una vez nombrado director de la colección “Le Champ Freudien” en Ediciones Seuil [1964] y...

"Si no hay destino, si el destino es siempre fantasma, si toda "historia fixional dicha y desdicha en un análisis" es lo que debe perderse en él, en un psicoanálisis se trata entonces de sacar "lo que sobra" ¿Qué queda? Un carozo. Podríamos decir que el eje de este libro se sostiene en esa idea que es desplegada de diferentes maneras. El ejemplo más claro: la manera en que Miguel Ángel describió su obra maestra: "el David siempre estuvo metido dentro de la piedra, yo sólo saqué lo que sobraba". Desde el vamos está en juego esa perspectiva: "sacar lo que sobra en el acto...

Mindfulness o, mejor, la meditacion basada en mindfulness, ha inundado, de la mano de las llamadas Terapias de Tercera Generacion, el ambito de la psicologia occidental como tecnica de intervencion terapeutica en una amplio espectro de trastornos psicologicos y psicosomaticos. Sin embargo, mindfulness, que es la traduccion inglesa de la palabra pali sati y que siempre se ha volcado al español como la recta atencion, es uno de los componentes del Octuple Sendero, el camino budista para la liberacion del sufrimiento. Mindfulness es, pues, en su raiz, un recurso soteriologico, de liberacion y...

El seminario no hace que la autora se sienta facultada para dar recetas a los terapeutas. No habla ella desde un trono de saber dogmático sino que hace trabajar su experiencia y la pone a prueba ante quienes interrogan. Lo que vuelve enseñanza a esta experiencia son las posibilidades que se abren a los analistas, la libertad a la que los compromete con tal de que se atengan al rigor de la ética del psicoanálisis.