Tardes de persianas bajadas

El ensayo desnuda a quien lo escribe. Eso pasa, por ejemplo, en Evaristo Carriego, del propio Borges; en El factor Borges, de Alan Pauls; pasa, lateralmente, en B reve historia argentina de la literatura latinoamericana (a partir de Borges), de Luis Chitarroni; y pasa también en este ensayo de Patricio Zunini. Le llevó años a Zunini escribir este libro que iba a restringirse inicialmente a los años de Borges en la biblioteca, en las dos bibliotecas, en la Miguel Cané y en la Nacional. Ese corazón escenográfico persiste, pero las arterias que salen de él tienen un alcance más remoto....

Laura o el camino de la filosofía es la historia de una vida entregada a los libros. Durante un periodo de quince años, el narrador, esforzado aprendiz de filósofo, atraviesa tres diferentes etapas de formación; la primera (Mundo de la vida) tiene que ver con la ética y la política; la segunda (Liberación), con la religión y la metafísica; la tercera (El naturalista), con la biología y el problema de la autoconciencia. Las circunstancias de la relación del protagonista con Laura ―su pareja― recorren toda la obra en un relato no exento de humor que dibuja el contraste entre dos...

“Historias reales, sin identificación posible, pero que permiten acercar la técnica de la hipnosis, seria, científica y tan eficaz como realmente es, al gran público que desconoce las posibilidades de esta herramienta a su disposición. Un anecdotario de situaciones que suceden con normalidad y que resultan imprevisibles, las mas de las veces. Problemas personales impactantes, graves, con conductas que mueven a la incredulidad, pero que son la realidad desnuda, sin tapujos ni disfraces, y que se viven día a día.”

Testimonio de Francisco Gonzalez Parga, miembro de la Legion de Cristo 1951-1971, quien fuera abusado sexual, mental y emocionalmente por el fundador, Marcial Maciel, desde la edad de 14 años. Sin saberlo, "el Hermano Parga", como se le conocía en la Legión, no se dio cuenta de que el pederasta taimador le reclutaba, no solo para el seminario sino para su harén de mancebos consagrados. Francisco, como otros seminaristas "privilegiados", creía tener una relación exclusiva y "caritativa" con el santo varón al ser llamado a aliviarle los dolores íntimos que Dios le enviaba como prueba...