Teología práctica pastoral

Este libro fue escrito por Samael Aun Weor mientras estaba en prisión. El documento oficial indica el motivo de su detención: "Este hombre, además de cometer el delito de curar a los enfermos, es también el autor de un libro titulado El Matrimonio Perfecto que es un ultraje contra la moral pública y las buenas costumbres de los ciudadanos". Este libro revela las experiencias intimas de la vida de un Maestro de sabiduría, muchos pliegues y repliegues que permanecían completamente obscuros y llenos de enigma para los devotos del sendero. Hoy con este libro se rasga completamente el velo...

Para comprender las religiones en nuestro tiempo Dios no ha muerto. Los hombres del siglo XX lo siguen buscando. Es lo que se llama "el retorno religioso". Ambigua, confusa, esta necesidad de Dios busca respuesta acudiendo a las ciencias ocultas y a las sectas, pero también se vuelve hacia las grandes religiones. Esto significa que el hombre se sigue planteando las cuestiones que hace de él un "animal religioso". Este libro propone a cualquier persona de este final de siglo un marco donde crearse una opinión razonada sobre las religiones.

Este libro contiene orientaciƒƒ‚ƒƒ‚‚n prƒƒ‚ƒƒ‚‚ctica sobre dos importantes ƒƒ‚ƒƒ‚‚reas de la vida familiar. Primero, explica cƒƒ‚ƒƒ‚‚mo deberƒƒ‚ƒƒ‚‚amos preparar a nuestras familias para la adoraciƒƒ‚ƒƒ‚‚n pƒƒ‚ƒƒ‚‚blica, cƒƒ‚ƒƒ‚‚mo deberƒƒ‚ƒƒ‚‚amos recibir la Palabra predicada, y cƒƒ‚ƒƒ‚‚mo deberƒƒ‚ƒƒ‚‚amos poner en prƒƒ‚ƒƒ‚‚ctica esa Palabra. Segundo, aborda el tema de las reuniones de oraciƒƒ‚ƒƒ‚‚n, mostrando la evidencia escritural e histƒƒ‚ƒƒ‚‚rica de ...

Cristo tiene siempre algo que decirnos, a cada uno en particular, personalmente: en el Evangelio, en la doctrina de la Iglesia, en la liturgia. Se incluyen las meditaciones correspondientes para el mes de agosto de 2017, desde el martes de la 17ª semana del tiempo ordinario al jueves de la 21ª semana del tiempo ordinario, con meditaciones alternativas para días señalados, junto con las lecturas de la Santa Misa. El lector se siente ayudado a conversar con Dios de la vida misma: de sus situaciones reales cotidianas, de sus penas y afanes concretos. Por eso Hablar con Dios no es un tratado...