Tres versiones rivales de la ética

Alasdair Macintyre, filósofo escocés nacido el 12 de enero de 1929 en Glasgow, es conocido por su influyente trabajo en ética, filosofía política y la historia del pensamiento moral. Su trayectoria académica ha abarcado más de seis décadas, durante las cuales ha publicado numerosos libros y ensayos que han dejado una huella profunda en el campo de la filosofía contemporánea.

Macintyre se educó en diversas instituciones, incluido el University College de Dublín y la Universidad de Oxford, donde se especializó en filosofía. A lo largo de su carrera, ha sido profesor en varias universidades, tanto en su Escocia natal como en Estados Unidos, donde es especialmente reconocido por su papel en la Universidad de Notre Dame.

Uno de los aspectos más destacados de su obra es su crítica a la ética moderna y su defensa de la ética aristotélica. En su libro más célebre, "Tras el Virtud" (1981), Macintyre examina cómo la tradición ética ha evolucionado y se ha fragmentado en la modernidad. A través de un análisis profundo, argumenta que la ética contemporánea se enfrenta a una crisis de falta de coherencia, de modo que es necesario volver a las virtudes y a una comprensión comunitaria de la moralidad. Para Macintyre, la vida ética debe estar ligada a las comunidades y tradiciones culturales, lo que representa un desafío a las visiones individualistas predominantes en la ética moderna.

En este contexto, destaca su crítica a las ideologías modernas, tales como el liberalismo y el utilitarismo. Macintyre sostiene que estas corrientes filosóficas tienden a despojar a la moralidad de su contexto social y cultural, lo que resulta en una ética que carece de significado y propósito. Propone, en cambio, que la ética debe ser entendida a través de la práctica social y que las virtudes deben ser cultivadas dentro de un marco comunitario.

Macintyre también ha abordado temas como la historia, la política y la teología en su obra. Su enfoque interdisciplinario ha llevado a muchos a considerarlo uno de los pensadores más relevantes de la filosofía contemporánea. En su libro "Un ensayo sobre la racionalidad", se adentra en la relación entre la razón y la tradición, explorando cómo diferentes tradiciones culturales han influido en lo que consideramos racional y ético.

A lo largo de su carrera, Macintyre ha recibido numerosos premios y reconocimientos por sus contribuciones a la filosofía. Su pensamiento ha inspirado a generaciones de filósofos, teólogos y académicos que buscan profundizar en los dilemas éticos y morales de nuestro tiempo. Su enfoque en la comunidad y la tradición resuena particularmente en un mundo donde la fragmentación social y la búsqueda de una vida ética significativa son temas de vital importancia.

Es autor de muchos otros libros importantes, entre ellos "La Cosa Pública" y "La historia del pensamiento moral", que continúan siendo leídos y discutidos en círculos académicos y más allá. Su trabajo y sus ideas han creado un impacto duradero en el campo de la ética, y su voz en debates sobre la moral, la política y la sociedad sigue siendo relevante en la actualidad.

En resumen, Alasdair Macintyre es un filósofo que ha dedicado su vida a la exploración de los fundamentos éticos y morales de la sociedad. Su crítica a las tendencias modernas y su llamado a un retorno a las virtudes y a la vida comunitaria ofrecen un marco valioso para comprender la ética en un mundo contemporáneo en constante cambio.

En un mundo que percibe a Dios más como ausencia que como presencia, la actualidad de Dionisio consiste en hacernos patente que la luz está en la oscuridad. Nos muestra un camino, una forma de penetrar en el interior de la tiniebla luminosa en que acaba toda búsqueda. El mundo mediterráneo de los cinco primeros siglos fue un crisol de pensamiento vivo: la filosofía griega que culminaba en el neoplatonismo se encontraba con el cristianismo, el gnosticismo, el pensamiento hindú y el budista. Todo ello configuró el mundo de Dionisio Areopagita quien nos ha legado una obra imprescindible...

Para comprender es indispensable mirar también de noche. Pero la noche es algo que se hace, que se construye, como Penélope y Scheherazade, quienes inventaron una temporalidad nocturna hecha de paciencia y de esperanza, y en sus esperas salvaron algo para sí mismas y para el mundo. Cuando vuelven los viejos terrores nocturnos recordamos que dormir es una proeza cotidiana. Es un trabajo que requiere una distancia, alejarse del mundo para resistir la invasión de la contingencia, la dureza de las palabras y la presencia de los demás. Necesitamos una soledad distinta, positiva, necesaria...

La gran antología de escritos en prosa del poeta Mark Strand, ganador del premio Pulitzer en 1999. Auténticas clases magistrales escritas con un lenguaje preciso y concreto, que reflejan las principales preocupaciones del autor. La naturaleza de la poesía y su historia, las dificultades de la traducción, los misterios de la fotografía, la amistad, vistos por uno de los escritores más exquisitos de nuestra época.

Inédito, sin duda, es el Kant que presenta este libro. La crítica desconoce al Kant exégeta, para quien la Biblia tiene un lugar central en su proyecto ilustrado y en su propio programa crítico. Desde un contexto de controversia con diversas tradiciones exegéticas (el pietismo, el racionalismo dogmático, la ciencia bíblica apenas naciente, y el misticismo) y desde un contexto que le suministra su filosofía crítica, Kant construye un modo de interpretar las Escrituras.