Un judío marginal. Nueva visión del Jesús histórico V

John Paul Meier es un destacado biblista y teólogo estadounidense, conocido por su trabajo exhaustivo sobre la vida y enseñanzas de Jesús de Nazaret. Nacido el 18 de agosto de 1931, Meier ha dedicado gran parte de su carrera académica al estudio de los textos cristianos, la historia del cristianismo primitivo y la figura de Jesús desde una perspectiva crítica y objetiva.

Meier obtuvo su licenciatura en filosofía en La Universidad de Saint Mary y luego completó su doctorado en el Instituto de Estudios de la Biblia en Roma. A lo largo de su carrera, ha enseñado en varias instituciones académicas, incluyendo la Universidad de Notre Dame y el Seminario Teológico de los Jesuítas.

Su obra más influyente es la serie “A Marginal Jew: Rethinking the Historical Jesus”, que se compone de varios volúmenes. En esta obra, Meier combina un enfoque crítico con la investigación histórica para ofrecer una mirada nueva y profunda sobre la figura de Jesús. El primer volumen, publicado en 1991, fue muy bien recibido y estableció a Meier como una de las principales voces en la investigación del Jesús histórico.

• Volumen I: En este volumen, Meier explora la cuestión de quién fue Jesús, centrándose en su contexto histórico y cultural. Análisis de fuentes y una atención cuidadosa a los detalles lo caracterizan.
• Volumen II: Se adentra en la enseñanza de Jesús y su significado en la sociedad judía del siglo I, abordando temas como el Reino de Dios y la figura del mesías.
• Volumen III: En preparación, promete seguir ahondando en la vida de Jesús y su impacto en la historia del cristianismo.

Además de su obra sobre Jesús, Meier ha escrito numerosos artículos académicos y ensayos en revistas especializadas, contribuyendo al diálogo sobre la teología, la historia y la crítica textual. Su enfoque meticuloso y su compromiso con la verdad lo han llevado a ser considerado un pionero en el campo de la investigación del Jesús histórico.

Meier también es conocido por su habilidad para comunicar ideas complejas de manera accesible, lo que ha hecho que su trabajo sea valorado no solo en círculos académicos, sino también entre aquellos interesados en la espiritualidad y la religión en general. Ha participado en conferencias y seminarios por todo el mundo, compartiendo su conocimiento y su pasión por la investigación bíblica.

En el ámbito personal, John Paul Meier es un ferviente defensor del diálogo interreligioso y ha trabajado para fomentar la comprensión mutua entre diferentes tradiciones religiosas. Su enfoque se basa en el respeto y la búsqueda común de la verdad, un principio que ha guiado tanto su trabajo académico como su vida personal.

En resumen, John Paul Meier es una figura influyente en el ámbito de la teología y la investigación bíblica. Su obra ofrece un enfoque riguroso y reflexivo sobre la figura de Jesús, desafiando a los lectores y académicos a reconsiderar sus suposiciones y a explorar la profundidad de los textos religiosos. Su legado continúa impactando a generaciones de estudiantes, investigadores y creyentes.

John P. Meier se ocupa en este tomo III de Un judío marginal de la decisiva red de relaciones de Jesucristo con grupos e individuos judíos, demasiado a menudo desatendida en trabajos sobre el Jesús histórico. Pero, además de poner el énfasis en las relaciones de Jesús, este tomo III está inextricablemente entrelazado con un segundo aspecto clave, que ha sido también pasado por alto en algunas obras modernas sobre el Jesús histórico: la naturaleza esencialmente judía de esas relaciones.

Jelaluddin Rumi es sin duda alguna el maestro má representativo del sufismo. Nacido en Balk, (note de Afganistán), en el año 1207, emigró a Koni (Turquía) a los 8 años tras un largo periplo, psando por La Meca y Damasco. Durante el viaje, Rmi conoció a muchos maestros espirituales y trasla muerte de su padre, Bahauddin Walad, un eminete teólogo del Corán conocido en los círculos reigiosos del Jorasán como el Sultán de los Sabio", se convirtió en su sucesor. Pero no fue hastasu encuentro con su maestro, un desconocido llamdo Shams de Tabriz, cuando alcanzó la unión místca, el...

¿Qué es la iglesia? La iglesia es gente. ¿Que determina la salud de la iglesia? La salud de las cabezas, manos y corazones de su gente. ¿Cómo podemos fomentar la salud de la iglesia? Fomentando la salud de nuestras cabezas, manos y corazones. Deje que la Brújula trinitaria le guíe hacia todo lo que Dios tiene reservado para ud. Planee su camino de crecimiento personal a la luz de las 8 características cualitativas. Descubra cómo el DNI le ayuda a madurar a ud. y a su iglesia.

«La originalidad del cristianismo y su carácter específico respecto a las demás religiones consiste en que la relación con el Infinito no está establecida, imaginada y concebida por el hombre, sino que está determinada por la presencia, misteriosa y real, del mismo Dios en la historia humana. (...) La implicación de Dios en la vida del hombre se produce siempre a través de un punto preciso, carnal, dentro del tiempo y el espacio, en el que tiene lugar la interferencia del Misterio. Ésta es la noción de templo. Se trata de reconocer el método que Dios ha elegido para darse a...

Subida del Monte Carmelo es una de las obras más importantes de Juan de la Cruz, que combina verso y prosa para expresar la unión mística del alma con Dios. La ascensión al Monte Carmelo equivale al camino que ha de recorrer el alma para alcanzar el alto estado de la perfección, lo que denomina unión del alma con Dios. Los poemas iniciales y el esquema original del monte dibujado por el santo, sintetizan la doctrina que posteriormente desarrolla en el libro.